Η ΕΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΛΗ , ΟΥΤΕ ΧΩΡΟΣ, ΔΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΟΥΝ. ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟΝ , ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟΝ , ΤΟ ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑ , ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΤΕ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ , ΟΥΤΕΥΠΟΤΑΣΣΕΤΑΙ , ΟΥΤΕΑΠΟΘΝΗΣΚΕΙ.
Ήταν η αποφράδα εκείνη ημέρα που Παλαιστίνιοι, σχεδόν κλειδωμένοι μέσα στους προσφυγικούς καταυλισμούς στη Σάμπρα και στη Σατίλα στο Λίβανο σφαγιάσθηκαν από παραστρατιωτικούς οι οποίοι είχαν ως «κρυφό άσσο» την ανοχή των Ισραηλινών που υποτίθεται πως… φρουρούσαν τους καταυλισμούς αλλά τη νύχτα άναβαν μέχρι και φωτοβολίδες για να υπάρχει φως και να συνεχιστεί το αιματοκύλισμα. Εάν ο Χίτλερ είχε φροντίσει καλύτερα, ίσως και ο πλανήτης να ήταν καλύτερα.... ΕΔΩ Εξέφρασε την ανησυχία του Ισραήλ για την άνοδο των ναζιστικών δυνάμεων στον πολιτικό κόσμο της Ελλάδος και εξήρε την σταθερή θέση του Προέδρου της Δημοκρατίας και του Πρωθυπουργού απέναντι στον ναζισμό...Παυλόπουλος: Τα υπολείμματα του Ναζισμού θα πάρουν την απάντηση που τους αξίζει.
Έτσι τούς είπαν , έτσι έκαναν. Η «Ημέρα Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος» καθιερώθηκε με ομόφωνη απόφαση της Βουλής τον Ιανουάριο του 2004 (Ν.3218/04 και Π.Δ. 31/05) και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 27 Ιανουαρίου.
Κάθε γεύμα, είναι παρασκευασμένο με χαρά, που μόνο σε φιλμάκι σοβιετικής προπαγάνδας θα μπορούσε κανείς να συναντήσει...
...
Η μπερδεμένη «Λόλα»
Τον τίτλο «Λόλα, να ένα γεύμα!» επέλεξαν για το νέο βίντεο αυτοπροβολής του κυβερνητικού έργου οι υπεύθυνοι επικοινωνίας του Μαξίμου. Πιθανώς έχοντας ενθαρρυνθεί από το σουξέ των δύο προηγούμενων διαφημιστικών σποτ, οι δημιουργικοί νόες του διαφημιστικού τμήματος της κυβέρνησης προχώρησαν στο επόμενο, πάντα κοινωνικού περιεχομένου, έργο.
Ίσως έχει σχεδιαστεί μια ολόκληρη σειρά παρόμοιων βίντεο, για ποικίλες κυβερνητικές δράσεις, αυτό όμως δεν είναι επί του παρόντος επιβεβαιωμένο. Αναμφίβολα, ωστόσο, τα τρία βίντεο είναι μια, τρόπον τινά, πρόγευση για την προεκλογική εκστρατεία του κυβερνώντος κόμματος, όταν με το καλό προκηρυχθούν οι εκλογές.
Ας αφήσουμε ασχολίαστες τις σκηνοθετικές γκάφες, όπως πχ το κουδούνι που δεν είναι σχολικού τύπου αλλά ξενοδοχείου, αυτό που χρησιμοποιεί η κουζίνα για να ειδοποιήσει τον σερβιτόρο ότι η παραγγελία του είναι έτοιμη.
Η ουσία είναι ότι το «Λόλα, να ένα γεύμα!» αφορά στη σπουδαία και πολύπλευρη ωφέλεια που έχουν οι μαθητές των δημόσιων σχολείων από το κυβερνητικό ευεργέτημα της δωρεάν τροφής.
Μόνο που σε αυτό το σύντομο βίντεο, τα μηνύματα θα έκαναν, ακόμη και μια λιμασμένη «Λόλα» να μπουχτίσει.
Όχι από τη σαλάτα λάχανο-καρότο και τις πένες που τοποθετούνται στα πλαστικά δοχεία όπως πιστοποιεί το βίντεο. Η «Λόλα» θα μπούχτιζε από υπερβολική δόση πνευματικής τροφής.
Διότι, στα 72 δευτερόλεπτα της διάρκειας αυτού του πρόχειρα γυρισμένου φιλμακίου στριμώχνονται πολλά και διάφορα νοήματα, είτε μέσω της κινούμενης εικόνας, είτε με τον προφορικό λόγο, είτε με τις γραπτές φράσεις που εμφανίζονται σαν τίτλοι ή συνθήματα στην οθόνη.
Το τελευταίο κυβερνητικό βίντεο περιέχει αναφορές στην κοινωνική ανισότητα, την οικονομική δυσπραγία πολλών ελληνικών οικογενειών, κάτι που συμβολίζεται όσο πιο παραστατικά γίνεται με το άδειο πλαστικό φαγητοδοχείο μιας μαθήτριας.
Το πνεύμα του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, θα μπορούσε ίσως να παρατηρήσει κάποιος, επιβιώνει και στην εποχή του YouTube.
Εκτός από τις προηγούμενες έννοιες, το ολόφρεσκο «Λόλα, να ένα γεύμα!» κάνει νύξεις για την υγιεινή διατροφή, τη μεσογειακή κουζίνα, την παιδική παχυσαρκία (στη λογική όμως του «άλλο ένα πρόβλημα που έλυσε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ»), η ανεργία, η δημιουργία νέων θέσεων εργασίας κ.λπ.
Όταν, δε, εμφανίζεται η ώριμη κυρία, με κόμμωση αλα γκαρσόν και εναλλακτικό στιλ, φορώντας κόκκινο παλτό με φόντο το Κοινοβούλιο να απευθύνεται στον θεατή χαμογελαστή και με την αυτοπεποίθηση της γνώσης και σοφίας, μαθαίνουμε επίσης ότι «η αλληλεγγύη είναι νόστιμη».
Ορίστε;
Πάμε πάλι, ακούγοντας ολοκληρωμένη τη φράση της κυρίας: «Διεθνώς τα σχολικά γεύματα είναι πρότυπο διατροφής και είναι νόστιμα. Όπως η λέξη αλληλεγγύη».
Ας πούμε, απλώς, ότι στα επόμενα βραβεία διαφήμισης, το συγκεκριμένο σλόγκαν δεν θα είναι υποψήφιο. Όποιος συνέλαβε τη σύνδεση της αλληλεγγύης με την ευχαρίστηση της γεύσης, μάλλον θα πεινούσε πολύ στο γραφείο του.
Προκειμένου ο θεατής να μην παρασυρθεί και ξεχαστεί από τη γλυκιά εικόνα του μικρού κοριτσιού που τρέχει ανέμελο (γιατί άραγε;) στον κεκλιμένο διάδρομο της Βουλής και όχι στο προαύλιο του σχολείου του ή οπουδήποτε αλλού, λες και η Βουλή είναι παιδική χαρά, στο τέλος του βίντεο ακούγεται η φωνή του πρωθυπουργού: «Ήταν δίκαιο, έγινε πράξη», οπότε θα πρέπει κανείς να υποθέσει ότι, εφόσον το κοριτσάκι έχει δυνάμεις να τρέχει, θα πρέπει να είναι χορτάτο.
Άρα, το συσσίτιο πιάνει τόπο. Άσε που η τροφή ακολουθεί τις αρχές του μεσογειακού διαιτολογίου -αν και σε εκδοχή με τηγανιτές πατάτες και αγνώστου σύνθεσης σος, όπως βλέπουμε.
Κάθε γεύμα, πάντως, είναι παρασκευασμένο με χαρά, που μόνο σε φιλμάκι σοβιετικής προπαγάνδας θα μπορούσε κανείς να συναντήσει, από τους εργαζόμενους «στον κλάδο της σίτισης», οι οποίοι φυσικά πολλαπλασιάζονταιχάρη στην εργασιακή πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ.
Η καταληκτική εικόνα του διαφημιστικού σποτ είναι ένα γνώριμο έμβλημα.
Ο θυρεός της Ελληνικής Δημοκρατίας. Κάτω από το σήμα όμως γράφει «Ελληνική Κυβέρνηση». Όχι «Ελληνική Δημοκρατία».
Ένα καινοφανές σύμβολο. Ή, για τους τυπολάτρες, ένα σιωπηρά παραχαραγμένο σύμβολο. Συνεπώς, η δια βίντεο αγωγή του πολίτη, διδάσκει πλέον στη «Λόλα» ότι για το φαγητό που της χορηγείται στο σχολείο θα πρέπει να ευγνωμονεί την Ελληνική Κυβέρνηση. Η Ελληνική Δημοκρατία περισσεύει.
• Η θεωρία του καναπέ κατέρρευσε. • Ένας στόχος μπορεί να κινητοποιήσει τις αστείρευτες δυνάμεις του λαού ... ... για να υπερασπίσει την αξιοπρέπειά του, την ιστορία, την ταυτότητα, τα σύνορα, και τα εθνικά συμφέροντα, που περιλαμβάνουν και την οικονομική ανασυγκρότηση. (Νίκος Ιγγλέσης)
... οι εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες, που συγκεντρώθηκαν την περασμένη Κυριακή στο παράλιο μέτωπο της Θεσσαλονίκης, κατέρριψαν τη θεωρία ότι αυτός ο λαός έχει ηττηθεί, έχει παραιτηθεί, δεν αντιδρά και είναι πρόθυμος να αποδεχτεί ό,τι του ζητήσουν οι ξένοι επικυρίαρχοι και οι εγχώριοι συνεργάτες τους. Η «θεωρία του καναπέ» στον οποίον κάθονται οι πολίτες και ιδιωτεύουν, αδιαφορώντας για τα κοινά, κατέρρευσε. Προσπαθούν να διαμορφώσουν το «μνημονιακό ιδιότυπο» του νεοφιλελεύθερου –παγκοσμιοποιημένου ραγιά, αλλά φαίνεται ότι απέτυχαν. συνέχεια ΕΔΩ
Οι Δεξιοί είναι πιο εμφανίσιμοι από τους Αριστερούς... όσο πιο μεγάλη είναι η ελκυστικότητα που νιώθει κάποιος για τον εαυτό του τόσο πιο αρνητικός είναι στο να προτιμήσει την "ισότητα" (εξισωτισμό) που συνήθως συνδέεται με την αριστερά...Είναι δύσκολο να μην παρατηρήσετε ότι πολλές φεμινίστριες, SJWs, αυτοαποκαλούμενοι σοσιαλιστές, beta-male cucks, και τρανσέξουαλ φρικιά είναι τόσο άσχημοι όπως η αμαρτία. ..οι άσχημοι άνθρωποι - καθώς και οι αδύναμοι, ανεπιτυχείς και ανώμαλοι - στρέφονται προς την λίμπεραλ πολιτική ως ένα είδος εκδίκησης ενάντια σε εκείνους που έχουν αυτό που τους λείπει... ο συνδυασμός των χρωματισμένων με αφύσικα χρώματα μαλλιών και των πολλαπλών τρυπών στο πρόσωπο ανήκει 100% σε άσχημα άτομα.
Και ως εκδίκηση ενάντια στην πραγματικότητα...αυτή η απογοητευμένη λίμπιντο πρέπει να διοχετευθεί κάπου, και να βγει με τη μορφή της ηθικής του σκλάβου ...η ηθική του σκλάβου ανατρέπει τις φυσικές αξίες. Εξυμνεί την ασχήμια, την παχυσαρκία, την αδυναμία, την αποτυχία, την ανωμαλία και την χαμηλή τεστοστερόνη...το να επιτίθεσαι στο όμορφο, το επιτυχημένο, το ισχυρό, το καλοσχηματισμένο και το φυσιολογικό αποτελεί μια νίκη στα μικροσκοπικά μικρά μυαλά των σκλάβων...Εξ ου και η πραγματική φρίκη που βλέπουμε σήμερα: οι εκκλήσεις για εξόντωση των λευκών, τα pussy hats, η κατηγορία κατά της αρρενωπότητας ως αρρώστιας, η «αποδοχή του πάχους», ο εορτασμός της «τρανσέξουαλ» παραφροσύνης, η «αποδόμηση» της «ετεροκανονικότητας», και τόσα άλλα...Όπως δίδαξε ο Νίτσε, όσοι είναι φυσικά καλά διαμορφωμένοι και δεν έχουν κανένα λόγο να αντιπαθούν την πραγματικότητα, σέβονται το πιο φυσικό σύστημα αξιών: αυτό που εξυμνεί την ομορφιά, τη δύναμη, την υγεία, τη νοημοσύνη, τη γονιμότητα και τη ζωή. Αυτό το τελευταίο είναι εξαιρετικά σημαντικό, γιατί η φιλοσοφία του αριστερισμού είναι, στην ουσία, μια βούληση προς το θάνατο: προς την καταστολή της υγείας, της φυσικής αριστοκρατίας, της αναπαραγωγής και, πάνω απ’ όλα, των διαφορών, του ανταγωνισμού και του αγώνα που είναι η ίδια η ζωή. συνέχεια ΕΔΩ
Η εικόνα δείχνει το γενεαλογικό δέντρο της οικογένειας Leunbach, που
προέκυψε από μίξη ενός Γάλλου με μια γηγενή Ινδιάνα σε νησί της
Καραϊβικής. Η μελέτη της οικογένειας αυτής καταδεικνύει τον τρόπο με τον
οποίο κατατέμνονται μεντελικά τα ανθρωπολογικά γνωρίσματα στις επόμενες
γενιές, όταν έχουμε μίξη μεταξύ αλλοφύλων. Περιλαμβάνεται στη
δημοσίευση της O.A. Merritt-Hawkes με τίτλο "The Leunbach family" που βρίσκουμε στο περιοδικό Journal of Heredity.
Ο Γάλλος είχε βορειοευρωπαϊκά χαρακτηριστικά και γαλάζια μάτια. Στη
συνέχεια η μιγάδα κόρη παντρεύτηκε έναν Δανό, εξ ου και το όνομα της
οικογένειας έκτοτε. Το διάγραμμα παρουσιάζει πέντε γενιές της
οικογένειας, με φωτογραφίες των απογόνων. Η ιδιαιτερότητα του
διαγράμματος είναι... ότι για κάθε απόγονο αναφέρεται όχι μόνο το χρώμα
μαλλιών και ματιών, αλλά και η φυλετική του υπόσταση. Κάθε άτομο
ταξινομείται ως Ινδιάνος, Ευρωπαίος ή μίξη. H Merritt-Hawkes βρίσκει ότι
οι βασικές ανθρωπολογικές διαφορές μεταξύ λευκών και Ινδιάνων είναι ότι
οι Ινδιάνοι έχουν έντονα ζυγωματικά, που οδηγούν σε πολύ υψηλή
διζυγωματική διάμετρο, ελαφρώς μογγολικό βλέμμα, μύτη συχνά κυρτή και
συνηθέστερα μεσόρρινη, κίτρινο προς καφέ χρώμα δέρματος, μαλλιά με
χοντρή και ίσια μαύρη τρίχα, μάτια σκούρα, τριχοφυΐα σώματος ελάχιστη,
ενώ στο πρόσωπο αρκετοί Ινδιάνοι μπορούν να μεγαλώσουν μουστάκι.
Το διάγραμμα δείχνει ότι η Ινδιάνικη επίδραση δεν εξαλείφεται, αλλά
παραμένει κανονικά με την ίδια ισχύ όσο και η Ευρωπαϊκή. Σύμφωνα με την
συγγραφέα, η ψευδαίσθηση πως η Ινδιάνικη επίδραση εξαλείφεται σταδιακά,
προκύπτει επειδή με την μεντελική διάσπαση, τα άτομα που είναι πιο λευκά
μπαίνουν στην κοινωνία των λευκών, βρίσκουν λευκό ταίρι και κάνουν
κυρίως λευκά παιδιά στις επόμενες γενιές. Αντίστοιχα και οι φυλετικά πιο
Ινδιάνοι, μπαίνουν στην κοινωνία των Ινδιάνων. Η ισορροπία
αποκαθίσταται, όμως όσο παραμένουν οι μιγάδες, διατηρούν την ενδιάμεση
κατάσταση.
Το ειδικότερο συμπέρασμα είναι ότι η φυλετική μίξη οδηγεί σε μεντελική
διάσπαση, η οποία εκτός από τις μίξεις που παράγει, διατηρεί τις
πατρικές φυλές στους απογόνους. Το γενικότερο συμπέρασμα είναι ότι η
φυλετική μίξη βιολογικά δεν φεύγει ποτέ από το σώμα ενός λαού, παρά
μόνον αν υπάρξουν κοινωνικές, ή πολιτικές, διεργασίες που θα περιορίσουν
τους απογόνους τους.
Βέβαια δεν υπάρχει κανένα μεγάλο πολιτικό κόμμα που να εκφράζει το πλήθος των Ελλήνων που διαδήλωσαν στη Θεσσαλονίκη – ούτε των πολύ περισσοτέρων που έχουν μεν τις ίδιες απόψεις, αλλά δεν κατάφεραν να παρευρεθούν. Εν τούτοις, αργά ή γρήγορα θα δημιουργηθεί, ενώ είναι ντροπή η εκ των υστέρων θετική τοποθέτηση ορισμένων βουλευτών και παρατάξεων – ο μοναδικός στόχος των οποίων δεν είναι άλλος από την ιδιοτελή εκμετάλλευση ενός γεγονότος που δεν μπόρεσαν να προβλέψουν.
Τί πιστοποιούν
έγγραφα γεν. Συνέλευσης και Συμβουλίου Ασφαλείας, ΟΗΕ Η Ελλάδα παραχώρησε το όνομα
''Μακεδονία'' 1993 (κυβέρνηση Κ. Μητσοτάκη) Σε όποια (σύνθετη) ονομασία
συμφωνηθεί τώρα γιά τα ''Σκόπια'', η λέξη ''Μακεδονία'' θα είναι μέσα Η ισχυρή δέσμευση (3 Οκτ. '92) του
τότε υποψήφιου γιά την προεδρία ΗΠΑ, Μπιλ Κλίντον (εκλέγηκε Νοέμβριο
1992) εξαιτίας των μεγάλων κινητοποιήσεων της Ομογένειας (που προδόθηκε
από την ελληνική κυβέρνηση), γιά ΜΗ αναφορά της λέξης ''Μακεδονία'' στο
όνομα του νέου κράτους των Σκοπίων, ανατράπηκε από την κυβέρνηση Κ.
Μητσοτάκη, με την βοήθεια ''επιστολής'' (26 Ιαν. '93) στον νέο πρόεδρο
των ΗΠΑ (ορκίστηκε 20 Ιαν. '93), ασυνείδητων Ελληνοαμερικανών,
κατευθυνόμενων από την τότε κυβέρνηση Αθηνών (ορισμένοι από αυτούς
''είναι ακόμα στα πράγματα'', π.χ. Νίκος Γκατζογιάννης, Φίλιπ
Κρίστοφερ, Γιάννης Κατσιματίδης, αδελφοί Μανάτου, Φώτης Γερασόπουλος,
Μιχάλης Δουκάκης)... (ΔΙΑΒΑΣΤΕ τα
έγγραφα ΟΗΕ και μαρτυρίες πρωταγωνιστών) Οι μεγάλες κινητοποιήσεις της
Ομογένειας ΗΠΑ γιά το όνομα ''Μακεδονία'', αρχές δεκαετίας '90, ήταν
και οι τελευταίες Από 1993,
εξαιτίας της απαράδεκτης-χυδαίας συμπεριφοράς της τότε ελληνικής
κυβέρνησης, οι σχέσεις Ομογένειας-Ελλάδας ''διακόπηκαν'' και δεν
αποκαταστάθηκαν ποτέ. Ούτε θα αποκατασταθούν, εξαιτίας έλλειψης
εμπιστοσύνης στις ελληνικές αναξιόπιστες κυβερνήσεις.
Η
μητέρα τους είχε φύγει από νωρίς το πρωί και τα είχε αφήσει στη Μαρία,
μια νέα την οποία έπαιρνε κάποιες φορές για λίγες ώρες προκειμένου να τα
προσέχει. Όταν ο φίλος της κοπέλας τηλεφώνησε για να της προτείνει μια
βόλτα με το καινούργιο του αυτοκίνητο,η Μαρία δεν δίστασε και
πολύ.Άλλωστε,τα παιδιά κοιμούνταν όπως κάθε απόγευμα,και δεν θα
ξυπνούσαν πριν τις πέντε.
Προνόησε
να κλειδώσει την πόρτα του δωματίου και φύλαξε το κλειδί στην τσέπη
της.Δεν ήθελε να διακινδυνέψει να ξυπνούσε ο Πάντσο και να κατέβαινε τη
σκάλα για να την ψάξει,γιατί,όπως και να ‘χει,ήταν μόνο έξι χρόνων,και
με την παραμικρή απροσεξία μπορούσε να σκοντάψει και να
χτυπήσει.Επίσης,σκέφτηκε ότι αν συνέβαινε αυτό,δεν θα ήξερε πως να
εξηγήσει στην μητέρα το λόγο για τον οποίο το παιδί δεν την είχε βρει.
Ίσως
να ήταν ένα βραχυκύκλωμα στην τηλεόραση ή σε κάποιο από τα φώτα στου
σαλονιού,ή μπορεί μια φλόγα στα καυσόξυλα -το θέμα είναι ότι όταν οι
κουρτίνες άρχισαν να καίγονται,η φωτιά έφτασε γρήγορα στην ξύλινη σκάλα
που οδηγούσε στα υπνοδωμάτια.Τον ξύπνησε ο βήχας του μωρού,εξαιτίας του
καπνού που περνούσε κάτω απ’ την πόρτα.Χωρίς να σκεφτεί ο Πάντσο πήδηξε
από το κρεβάτι και πίεσε με δύναμη το πόμολο για να ανοίξει την
πόρτα,αλλά δεν τα κατάφερε. Όπως και να ‘χει,ακόμα κι αν το είχε
καταφέρει,οι φλόγες θα είχαν καταβροχθίσει τον ίδιο και τον λίγων μηνών
αδερφό του σε ελάχιστα λεπτά.Ο Πάντσο φώναξε τη Μαρία,αλλά κανείς δεν
απάντησε στην έκκληση του.Έτσι,συνειδητοποίησε ότι έπρεπε να βγάλει τον
αδερφό του από ‘κεί μέσα.Προσπάθησε να ανοίξει το παράθυρο που έβγαζε
στο περβάζι,αλλά ήταν αδύνατο για τα μικρά του χέρια να λύσει την
ασφάλεια. Όταν οι πυροσβέστες τελείωσαν με το σβήσιμο της φωτιάς,το θέμα
συζήτησης όλων ήταν το ίδιο:
-Πώς μπόρεσε αυτό το τόσο μικρό παιδί να σπάσει με την κρεμάστρα το τζάμι και μετά τη σήτα;
-Πώς μπόρεσε να φορτώσει το μωρό στο σακίδιο;
-Πώς μπόρεσε να περπατήσει στο περβάζι κουβαλώντας σημαντικό βάρος και να κατέβει από το δέντρο;
-Πώς μπόρεσε να σώσει τη ζωή του αδερφού του και τη δική του;
Ο
ηλικιωμένος πυροσβέστης, άνθρωπος σοφός που όλοι σέβονταν,τους έδωσε
την απάντηση: “Ο μικρός Πάντσο ήταν μόνος…Δεν είχε κανέναν να του πει
ότι δεν θα μπορούσε.”
ΠΟΛΥ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΤΩΝ ΕΥΡΩΠΑΙΩΝ!!!! Ή Εκκλησία τού Αγίου Lambertus στό χωριό immerath κατεδαφίστηκε σήμερα. Γερμανία, 10 Ιανουαρίου 2018.
Συνήθως υπάρχουν δύο μεγάλες ομάδες ανθρώπων: οι συντηρητικοί και οι προοδευτικοί ή μάλλον οι «προοδευτικοί». Έχουν πάντοτε αντίθετες κοσμοθεωρίες και αντιδρούν πάντοτε διαφορετικά σε όλα τα θέματα. Παρά το γεγονός ότι γενικά οι συντηρητικοί κατατάσσονται στους «δεξιούς» και κακούς που έχουν ΠΑΝΤΑ άδικο, ενώ οι προοδευτικοί στους «δημοκράτες» και επομένως καλούς που έχουν ΠΑΝΤΑ δίκιο, τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά. Το να είσαι συντηρητικός δεν σημαίνει ότι είσαι κακός εξ ορισμού, και το να είσαι «προοδευτικός» δεν σημαίνει ότι είσαι και δημοκράτης. Ειδικά όταν γίνεσαι «σκυλί μαύρο» με όσους δεν αποδέχονται τις όποιες «προοδευτικές» και «δημοκρατικές» αλλαγές, οι οποίες γίνονται συνήθως με το ζόρι. Ορίστε μερικά παραδείγματα:
-Ο συντηρητικός που δεν του αρέσουν τα όπλα δεν θα αγοράσει ποτέ ένα όπλο. Ο προοδευτικός που δεν του αρέσουν τα όπλα θα ζητήσει την απαγόρευση των όπλων. -Ο συντηρητικός που είναι χορτοφάγος δεν θα φάει ποτέ κρέας. Ο προοδευτικός που είναι χορτοφάγος θα ζητήσει απαγόρευση των προϊόντων κρέατος. -Ο συντηρητικός σε μία απειλή θα σκεφτεί πώς να αντιμετωπίσει τον εχθρό του. Ο προοδευτικός θα σκεφτεί πως θα παραδοθεί για να μην χαλάσει την πολιτισμένη εικόνα του και να μην προσβάλλει τον επιτιθέμενο (αρκεί αυτός να μην είναι χριστιανός ή να αγαπάει την πατρίδα του). -Ο συντηρητικός που δεν του αρέσουν οι γκέι και λοιποί, θα αδιαφορήσει για αυτούς και θα τους αποφύγει. Ο προοδευτικός θα τους αποδεχθεί πλήρως και θα επιτεθεί άγρια σε οποιονδήποτε δεν τους αποδέχεται. -Ο συντηρητικός που θα διαβάσει αυτό το κείμενο δεν θα αντιδράσει. Ο προοδευτικός θα προσβληθεί.
Ο διαχωρισμός σε συντηρητικούς-προοδευτικούς, σε καλούς-κακούς, σε αποδεκτούς-απαράδεκτους, κλπ, είναι ένα από τα καλύτερα εργαλεία επικράτησης της Νέας Τάξης. Η οποία αφού ΕΧΕΙ ΕΤΟΙΜΗ ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ, σου δημιουργεί το σημερινό πρόβλημα για να την αποδεχθείς. Ένα πρώτο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι (συνήθως μουσουλμάνοι) λαθρομετανάστες. Οι «προοδευτικοί» (οι οποίοι εκ των πραγμάτων είναι καλοί και δημοκράτες) αποδέχονται ασυζητητί την ύπαρξη των λαθρομεταναστών και θέλουν να τους παρέχουν σχολεία και τεμένη «γιατί έχουν το ανθρώπινο δικαίωμα». ΠΑΡΑΒΛΕΠΟΥΝ ότι στην Ευρώπη όπου υπάρχουν ήδη πάνω από δύο γενιές μουσουλμάνων, μεγαλωμένων με την ευρωπαϊκή θρησκευτική ανοχή, αυτοί ακριβώς οι μουσουλμάνοι αποτελούν «θερμοκήπιο τρομοκρατών», αδιαφορώντας κατάφωρα για κάθε είδους ανθρώπινο δικαίωμα. Δεν λέω ότι πρέπει να εκτελούμε τους λαθρομετανάστες που έρχονται ή να τους πνίγουμε στην θάλασσα (όπως θα έκαναν οι «πολιτισμένοι» ευρωπαίοι αν βρίσκονταν στην δική μας γεωγραφική θέση), αλλά το «μπάτε σκύλοι αλέστε» δεν είναι και η καλύτερη πολιτική αντιμετώπισης του προβλήματος. Ένα δεύτερο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι «γκέι και λοιποί». Εδώ και χρόνια υπάρχει μία επιθετικότατη παγκόσμια πολιτική δράση για την κοινωνική αποδοχή ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ του «τρίτου φύλου». Αν αντιδράσεις είσαι φασίστας, ομοφοβικός και κινδυνεύεις να πας και φυλακή από πάνω. Σε τι διαφέρει η «πολιτισμένη» ΕΕ σε αυτόν τον τομέα με την φανατική πολιτική της κατά των «φυσιολογικών» από τις μουσουλμανικές χώρες με την φανατική πολιτική τους κατά των ομοφυλοφίλων; Διαφέρουν μόνο ως προς το ποιόν καταπιέζουν. Ένα τρίτο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι «αναρχικοί». Η δήθεν δημοκρατική κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, καθώς και οι προηγούμενες δήθεν δημοκρατικές κυβερνήσεις, χαϊδεύουν εδώ και χρόνια τους δήθεν αναρχικούς. Έτσι δεν έχει υπάρξει κάποια καταδίκη για κάποια από τις δεκάδες καταστροφές και εμπρησμούς -ακόμα και θανάτους- που τόσα χρόνια συμβαίνουν στην δήθεν ευνομούμενη Αθήνα. Όμως το δήθεν δίκαιο και αδέκαστο δικαστικό σύστημα είναι απόλυτα βέβαιο για την ενοχή του καλόγερου που πέταξε την μολότωφ. ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΡΑΓΕ ΚΑΠΟΙΟ ΒΙΝΤΕΟ; Το περίφημο τηλέφωνο που «τράβηξε» την φωτογραφία θα μπορούσε κάλλιστα να τραβάει βίντεο, που πουλάει και περισσότερο! ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΒΙΝΤΕΟ, ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΤΟ ΕΔΕΙΧΝΑΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ. Έτσι ο καλόγερος καταδικάστηκε σε είκοσι χρόνια φυλακή! Αν σκότωνε με καραμπίνα έναν αστυνομικό θα έτρωγε το πολύ καμιά δεκαριά χρόνια. Αν έκανε ληστεία σε τράπεζα με καλάσνικοφ θα έτρωγε πέντε-έξι. Αν βίαζε κανένα οκτάχρονο θα έτρωγε δύο ή τρία. Αν έδερνε και λήστευε κάποιον ανυπεράσπιστο γέρο ίσως και να τον άφηναν ελεύθερο. Αλλά αφού έκανε το σφάλμα να εναντιωθεί στην «δημοκρατία» μας, ΑΚΡΙΒΩΣ επειδή ανήκει σε έναν χώρο που δεν του αρέσει ούτε η σημερινή «δημοκρατία» αλλά ούτε και οι γκέι πρέπει να εξαφανιστεί. Θα τον κλείσουν μέσα και δεν θα πάρει ούτε άδεια, όπως συμβαίνει με τόσα καθάρματα του ποινικού δικαίου που έχουν μετατρέψει τις φυλακές σε ξενοδοχεία. Σταματάω εδώ γιατί από χαρακτηριστικά παραδείγματα ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΦΘΟΝΑ. Λογική, ισότητα, δημοκρατία και δικαιοσύνη ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.
Τρώτε πικρά, τρώτε Τά αμύγδαλα των κουκουτσιών του βερίκοκου
.Αμύγδαλα καθε μερα.
· Πίνετε χυμό από φύλλα ελιάς.
· Τρώτε ραδίκια και πίνετε το ζουμί τους με λεμόνι κάθε μέρα.
· Τρώτε αγκινάρες (πικρές).
· Πίνετε ζουμί από άγριες αγκινάρες (πολύ πικρό),
Βολβούς (πικρό) ή Γαϊδουράγκαθο (silybuns marianum), αυξάνει την παραγόμενη γλουταθειόνη υπεροξειδάση: Εξαιρετικό τονωτικό – αποτοξινωτικό για όλες τις παθήσεις του συκωτιού.