 |
| Ή μεγαλύτερη αντίσταση κατά τών Οθωμανών έγινε στήν Πελοπόννησο. |
Η γουρνοπούλα ήταν αντίσταση των Ελλήνων προς την Παλαιά Διαθήκη και προς τους Μουσουλμάνους Τούρκους.
Βιβλίο 3ον, Λευιτικόν, 11 κεφάλαιο, στίχοι: 4, 6,7,8, 22 Ο Κύριος (Γιαχβέ) μίλησε στον Μωυσή και του είπε: αυτά τα ζώα μπορείτε να τρώτε απ΄ όσα υπάρχουν πάνω στη γη. Κάθε πλάσμα που έχει χωρισμένη την οπλή και έχει σχισμή στις οπλές και αναμασάει την τροφή. Να μην τρώτε την καμήλα επειδή αναμασάει την τροφή αλλά δεν έχει χωρισμένη οπλή. Το λαγό, επειδή αναμασάει την τροφή αλλά δεν έχει χωρισμένη την οπλή, Επίσης το γουρούνι επειδή έχει χωρισμένη την οπλή, αυτό όμως δεν αναμασάει την τροφή. Είναι ακάθαρτο για εσάς. Δεν πρέπει να τρώτε καθόλου απ το κρέας τους, ούτε να τα αγγίζετε όταν είναι νεκρά. Είναι ακάθαρτα για σας. (…) Και συνεχίζει: από τα φτερωτά που περπατούν με τα τέσσερα και κάνουν άλματα (ενν: τα έντομα) μπορείτε να τρώτε μόνο την αποδημητική ακρίδα και την φαγώσιμη ακρίδα, και τον γρύλο, κλπ.
Η Παλαιά Διαθήκη,-λοιπόν, -ένα ιερό βιβλίο-, απαγορεύει το χοιρινό και το λαγό (τα πιο νόστιμα κρέατα) και μας λέει να τρώμε ακρίδες και γρύλους! Αυτό κάνουν οι μουσουλμάνοι και μερικοί εβραίοι. Δεν το κάνουν επειδή τάχα είναι αδηφάγο και παμφάγο ζώο και δείχνει ‘βρώμικο’ καθώς κυλιέται στις λάσπες. Αλλά επειδή λέει έτσι η θρησκεία τους.
Επειδή δεν αναμασά την τροφή, ενώ έχει χωρισμένα δάχτυλα.ο Μωάμεθ ήθελε να μοιάσει του Μωυσή κάνοντας ένα ψευτοθαύμα, και έθαψε ασκιά με νερό, ώστε να χτυπήσει το ραβδί και να βγεί νερό. Αλλά πήγαν τα γουρούνια και του τα χάλασαν, γι αυτό τα καταράστηκε, και είπε να μην τα τρώνε.
Τα παλαιά τα χρόνια, επί τουρκοκρατίας, αν έτρωγες αρνί ερχόταν ο Τούρκος και στο έπαιρνε, αλλά αν έτρωγες γουρνοπούλα ούτε καν πλησίαζε, από απόσταση!….Ο μόνος νομός στην Ελλάδα που τρώνε τόση γουρνοπούλα καθημερινά, και τις έχουν και επί των δρόμων είναι η Μεσσηνία.
Και περισσότερο η Τριφυλία: Κυπαρισσία-Κοπανάκι, κλπ. Κι αυτό ως έθιμο, ως ανάμνηση για όσα πέρασαν απ τους Τούρκους και ως υπόμνηση πως από εδώ ξεκίνησε η επανάσταση του 21. Η γουρνοπούλα τότε ήταν είδος αντίστασης, και τρόπος επιβίωσης.
Ο Κωστής Παλαμάς που έμεινε ένα χρόνο στην Άνω Πόλη Κυπαρισσίας, λέει πως όλα τα σπίτια είχαν πολλά γουρούνια, που γύριζαν και ελεύθερα στους δρόμους τρώγοντας ότι βρίσκανε μπροστά τους.
Από εδώ
Διαβάστε κι εδώ
Ακριβως αυτο
ΑπάντησηΔιαγραφήΓουρνοπουλα στην σουβλα και να μεθας με την μυρωδια της στα καρβουνα.
Θυμαμαι μικρος στην Καλαματα που γεννηθηκα πισω απ την αυλη του σπιτιου μας υπηρχε μια ταβερνα η οποια απο νωρις εβαζε σουβλα στα καρβουνα μικρα γουρουνοπουλα και μοσχοβολουσαν.
Ο πατερας μου αγοραζε τακτικα απ την ταβερνα γουρνοπουλο στα καρβουνα.
Δεν θα ξεχασω ποτε την γευση απ την τραγανη ξεροψημενη πετσα του γουρνοπουλου.
Για τους εβραιους ομως εχω αλλη γνωμη. Το τρωνε και το παρατρωνε το χοιρινο.
Απλα το βαφτιζουν "ψαρι" και το χλαπακιαζουν.
Βλεπεις οι εβραιοι ανεκαθεν "ειχαν και το μαχαιρι και το πεπονι" και βαφτιζαν οτι ηθελαν, οπως ηθελαν.
π.χ. Βαφτισαν ενα εκλεγμενο απο τους Ελληνες πολιτικο κομμα "εγκληματικη οργανωση" και τους εκλεισαν φυλακη.
Το λενε και στα Πρωτοκολλα τους.
Βρέ τούς νονούς ... πολλά τά βαφτιστήρια τους 😄... ωραία τά είπες. Όπως λέμε ψαρονέφρι 🤣, εβραϊκή θά είναι ή ονομασία !!! Κι αυτά τά πρωτόκολλα ... μανιφέστο καμπαλιστικού κόσμου είναι.
ΑπάντησηΔιαγραφή