Η ΕΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΛΗ , ΟΥΤΕ ΧΩΡΟΣ, ΔΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΟΥΝ. ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟΝ , ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟΝ , ΤΟ ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑ , ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΤΕ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ , ΟΥΤΕΥΠΟΤΑΣΣΕΤΑΙ , ΟΥΤΕΑΠΟΘΝΗΣΚΕΙ.
Κάτι μεγάλο συμβαίνει αυτή τη στιγμή στον κόσμο, και ελάχιστοι το συνειδητοποιούν. Μια αλλαγή που δεν προβάλλεται στις οθόνες, δεν συζητείται σε κοινοβούλια, δεν προκαλεί διαδηλώσεις ούτε πολιτικά πάθη.
Μια αλλαγή που, ωστόσο, θα επηρεάσει τη ζωή κάθε ανθρώπου στον πλανήτη. Ονομάζεται ψηφιακή ταυτότητα. Digital ID.Και πίσω από αυτόν τον τεχνικό, φαινομενικά αθώο όρο, κρύβεται μια κοσμογονική μεταβολή: η μετατροπή της ανθρώπινης ύπαρξης σε ψηφιακή εγγραφή που μπορεί να ελεγχθεί, να ανασταλεί, να τροποποιηθεί ή να διαγραφεί με το πάτημα ενός κουμπιού.
Η Μεγάλη Βρετανία ανακοίνωσε ήδη ότι έως το τέλος της τρέχουσας κοινοβουλευτικής περιόδου, η νέα ψηφιακή ταυτότητα θα καταστεί υποχρεωτική για όσους θέλουν να εργαστούν. Η φράση, όμως, «δε θα μπορείς να εργαστείς χωρίς ψηφιακή ταυτότητα» σηματοδοτεί κάτι βαθύτερο: τη σύνδεση του δικαιώματος στην εργασία με την ψηφιακή υπακοή.
Το φαινόμενο είναι παγκόσμιο. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, είκοσι πέντε πολιτείες έχουν ήδη υιοθετήσει προγράμματα ψηφιακής άδειας οδήγησης. Στην Ευρώπη, το 2023 εγκρίθηκε ο κανονισμός EIDAS 2.0, ο οποίος υποχρεώνει όλα τα κράτη-μέλη να διαθέτουν εθνικό ψηφιακό πορτοφόλι ταυτότητας έως το 2026. Η Κίνα λάνσαρε φέτος την κρατική εφαρμογή ταυτότητας, ενσωματωμένη στο σύστημα κοινωνικής πίστωσης που αξιολογεί τη «συμπεριφορά» των πολιτών. Η Νότια Κορέα, η Σιγκαπούρη, η Νιγηρία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα — όλες βρίσκονται ήδη ένα βήμα πιο μπροστά.
Πίσω από αυτή τη σύμπτωση προθέσεων βρίσκεται ένα κοινό πλαίσιο. Ο ΟΗΕ έχει θέσει ως στόχο της Ατζέντας 2030 την «παροχή νομικής ταυτότητας σε όλους τους ανθρώπους». Χρηματοδότες του προγράμματος είναι η Παγκόσμια Τράπεζα και το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ. Σύμφωνα με τη World Bank ID4D Initiative, περισσότερες από 100 χώρες έχουν ήδη υιοθετήσει ή αναπτύσσουν συστήματα ψηφιακής ταυτότητας. Στα χαρτιά, η υπόσχεση είναι δελεαστική: λιγότερη απάτη, μεγαλύτερη ασφάλεια, ευκολία στις συναλλαγές, κοινωνική ένταξη για το ένα δισεκατομμύριο ανθρώπων που ζουν χωρίς επίσημα έγγραφα.
Στην πράξη, όμως, σημαίνει ότι η ίδια η ύπαρξη ενός πολίτη εξαρτάται από ένα ψηφιακό κλειδί, διαχειριζόμενο από κάποιον άλλον.
Τι είναι, λοιπόν, αυτή η ψηφιακή ταυτότητα; Όχι απλώς μια φωτογραφία της άδειας οδήγησης στο κινητό σου. Είναι ένα λογισμικό αναγνώρισης της ύπαρξης. Μια εφαρμογή που περιλαμβάνει όλα τα προσωπικά σου δεδομένα: όνομα, ημερομηνία γέννησης, ΑΦΜ, στοιχεία υγείας, βιομετρικά, τραπεζικούς λογαριασμούς. Επαληθεύεται από μια «αξιόπιστη αρχή» — το κράτος ή μια ιδιωτική εταιρεία — και υπόσχεται απόλυτη ασφάλεια μέσω κρυπτογράφησης και αναγνώρισης προσώπου. Θεωρητικά, όλα φαίνονται απλά και αποτελεσματικά. Στην πράξη, όμως, αυτή η συγκέντρωση δεδομένων μετατρέπει τον πολίτη σε ψηφιακό προφίλ που μπορεί να κλειδωθεί ή να διαγραφεί ανά πάσα στιγμή.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει ήδη κάνει το αποφασιστικό βήμα. Ο κανονισμός EIDAS 2.0 ορίζει ότι κάθε κράτος-μέλος πρέπει έως το 2026 να διαθέτει ένα «εθνικό ψηφιακό πορτοφόλι ταυτότητας». Μέσα από αυτή την εφαρμογή, ο πολίτης θα μπορεί να συνδέεται στην τράπεζά του, να πληρώνει φόρους, να υπογράφει έγγραφα, να ψηφίζει, να ταξιδεύει, να αγοράζει. Με άλλα λόγια, όλες οι λειτουργίες της ζωής θα συνδέονται με ένα μοναδικό ψηφιακό αναγνωριστικό. Στην Ελλάδα, η μετάβαση έχει ήδη ξεκινήσει με το gov.gr Wallet και τη διασύνδεση του Μητρώου Πολιτών. Οι νέες ταυτότητες, αν και παρουσιάζονται ως τεχνική αναβάθμιση, ανοίγουν τον δρόμο για την πλήρη ενοποίηση όλων των προσωπικών δεδομένων σε ένα ψηφιακό προφίλ.
Η Amazon, η Uber, η Apple και δεκάδες άλλες εταιρείες συμμετέχουν σε πιλοτικά προγράμματα ταυτοποίησης πελατών μέσω ψηφιακών ID. Στην πράξη, η ψηφιακή ταυτότητα μπορεί να μετατραπεί σε ένα «υπερ-cookie» που παρακολουθεί κάθε πτυχή της ζωής σου: τις αγορές, τις προτιμήσεις, τις διαδρομές, τις οικονομικές σου κινήσεις. Οι πληροφορίες αυτές, συνδυασμένες με τεχνητή νοημοσύνη, οδηγούν στη λεγόμενη δυναμική τιμολόγηση: διαφορετική τιμή για κάθε πελάτη, ανάλογα με το προφίλ του.
Στο τέλος, όλη σου η ύπαρξη εξαρτάται από ένα αναγνωριστικό κωδικό. Αν κάποια κυβέρνηση, εταιρεία ή αλγόριθμος αποφασίσει ότι ανήκεις στη «λάθος πλευρά», απλώς κλείνει την πρόσβαση σε όλα: στις πληρωμές, στα ταξίδια, στην εργασία. Χωρίς καμία δικαστική διαδικασία. Χωρίς έλεγχο. Χωρίς λογοδοσία.
Ο γκαλοπατζής Στράτος Φαναράς της «Metron Analysis» μιλώντας στο Πρώτο Πρόγραμμα , είπε ότι η «Δεξιά» και «η Αριστερά» «θα συγκλίνουν αναγκαστικά» και ότι η βασική αντίθεση θα είναι πλέον, η αναμέτρηση «Συστημικών και Εξωσυστημικών δυνάμεων».
Ο Γκαλοπατζής Φαναράς λοιπόν είπε:
«Νομίζω ότι έχουμε μπει σε μια νέα εποχή αμυντική. Η ανθρωπότητα θα ζήσει αμυντικά τα επόμενα χρόνια. Έτσι η αντίθεση που θα διαμορφωθεί θα είναι μεταξύ των συστημικών και των εξωσυστημικών δυνάμεων. Οι συστημικές δυνάμεις θα αναγκαστούν κάποια στιγμή με τον έναν ή τον άλλον τρόπο να συνεργαστούν για να αντιμετωπίσουν τις εξωσυστημικές δυνάμεις που τις βλέπουμε σήμερα σε όλο τον κόσμο να σκάνε σαν φούσκες σε έναν χυλό που βράζει. Τη μια μπορεί να είναι οι αντιεμβολιαστές, την άλλη αυτοί που εφορμούν στο Καπιτώλιο ή οι Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν. Είναι ένα περιβάλλον «μεγάλων πολιτικών ανατροπών».
...Ακόμα και οι χαζοί , κατάλαβαν χοντρικά ότι ο Εφιαλτάκης Χαβαναγκίλα και ο Τσιπρέφσκι Χαβαναγκίλα είναι Καλοί Εξάδελφοι με τον Αλμπέρτο Μπουρλά Χαβαναγκίλα, και τον Μαγιορκίνη Χαβαναγκίλα.
Μόνο τα άτομα που έχουν εμβολιαστεί μπορούν να συμπεριληφθούν στην επιχείρηση εκκενώσεως με κρουαζιερόπλοια καθώς το ηφαίστειοLa Soufriereεξεράγη στο ανατολικό νησί της Καραϊβικής του Αγίου Βικεντίου ξέσπασε την Παρασκευή. Αυτό δημιουργεί μια κοινωνία «δύο επιπέδων», όπου οι εμβολιασμένοι άνθρωποι έχουν ήδη εγκαταλείψει το νησί με κρουαζιερόπλοια, ενώ οι μη εμβολιασμένοι κάτοικοι πνίγονται στην ηφαιστειακή τέφρα.
Και ακριβώς έτσι ο μονόδρομος του «διαβατηρίου COVID» έχει αποδειχθεί επαρκώς και τρομακτικώς αποδεδειγμένα σε μια συνεχιζόμενη κατάσταση ζωής και θανάτου.
Όπως επιβεβαιώνει το παρακάτω μήνυμα του CBS αυτό το Σαββατοκύριακο, έχουμε ήδη περάσει πολύ μακριά από έναν φανταστικό θεωρητικό μονόδρομο του «ο θαυμαστός νέος κόσμος» - πράγματι έχουμε περάσει στο χειρότερο εφιαλτικό σενάριο.
Καθώς περίπου 16.000 άνθρωποι στο επίκεντρο της καταστροφής, στο νησί του Αγίου Βικεντίου στην Καραϊβική, προσπαθούν να φύγουν για να σώσουν την ζωή τους - επίσης εν μέσω διακοπών ρεύματος ακόμη και διακοπής παροχής νερού - και καθώς ο ήλιος έχει κυριολεκτικά μαυρίσει καλυπτόμενος από μια τεράστια κουρτίνα τέφρας ,οι νησιώτες λένε τώρα ότι ενδέχεται να μην διασωθούν εάν δεν έχουν εμβολιαστεί για COVID-19.
Εμβολιαστείτε ή αντιμετωπίστε το θάνατο από την καταστροφική δύναμη του ηφαιστείου είναι η διαφαινόμενη «λογική» σύμφωνα με τους διασώστες των εταιρειών κρουαζιερόπλοιων και τις αρχές «υγείας» του νησιού ...
Ο πρωθυπουργός του Αγίου Βικεντίων και Γρεναδίνων νήσων, Ράλφ Γκονσάλβες, δήλωσε σε δημοσιογράφους σε συνέντευξη Τύπου το Σάββατο ότι μόνο εμβολιασμένοι άνθρωποι μπορούσαν να διασωθούν με τα κρουαζιερόπλοια.
"Ο επικεφαλής ιατρός θα εντοπίζει τα άτομα που έχουν ήδη εμβολιαστεί, ώστε να τα φέρουμε στο πλοίο", δήλωσε ο Γκονσάλβες σε δημοσιογράφους.
Οι κανόνες εμβολιασμού του Gonsalves φαίνεται να έχουν εφαρμοστεί από τα νησιά των Μπαρμπάντος, της Γρενάδας, της Αντίγκουα και της Αγίας Λουκίας. Αυτές οι χώρες δέχονται μόνο πλήρως εμβολιασμένους πρόσφυγες.
Οι χρήστες του Twitter δεν ήταν ικανοποιημένοι με την ιδέα ότι μόνο οι εμβολιασμένοι θα μπορούσαν να διασωθούν από το νησί.
"Για να προσθέσουμε τη φρίκη στο St Vincent, γίνονται δεκτοί μόνο οι εμβολιασμένοι * εκκένωση σε κρουαζιερόπλοια ή σε κοντινά νησιά. Αυτό είναι χειρότερο από τους χειρότερους εφιάλτες μου σχετικά με τον διαχωρισμό των εμβολιασμένων και μή. Αυτό πρέπει να διπλασιάσει την αποφασιστικότητά μας ΠΟΤΕ να μην επιτρέψουμε τα covid διαβατήρια", είπε ένας χρήστης.
Ένας άλλος χρήστης είπε: "Το ηφαίστειο VirginIslandsPD ξέσπασε στο St. Vincent και η κυβέρνησή τους εκκένωσε μόνο τους εμβολιασμένους πολίτες. Αυτό το αποκαλώ έγκλημα κατά της ανθρωπότητας".
Την Κυριακή, το δίκτυο ειδήσεων της Καραϊβικής δήλωσε ότι οι συνθήκες στο νησί επιδεινώθηκαν. Υπήρξαν «βροντές, αστραπές και πυκνή στάχτη, και οι κάτοικοι ανέφεραν διακοπή ρεύματος».
Ο οργανισμός διαχείρισης έκτακτης ανάγκης του St. Vincent Nemo έγραψε στο Twitter:
"Μαζική διακοπή ρεύματος μετά από ένα άλλο εκρηκτικό συμβάν στο ηφαίστειο La Soufriere. Αστραπή, βροντές και βροντές. Το μεγαλύτερο μέρος της χώρας εκτός ισχύος και καλυμμένο με στάχτη."
Σχεδόν 20.000 άνθρωποι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους στο νησί St. Vincent της Καραϊβικής, αφού εξεράγη ένα ηφαίστειο εκεί για πρώτη φορά μετά από 40 χρόνια. Το ηφαίστειο είχε έξι εκρήξεις στο παρελθόν - το 1718, το 1812, το 1814, το 1902/03, το 1979 και το 2021.
Η κυβέρνηση λέει κυριολεκτικά στον πανικοβλημένο πληθυσμό της ή να εμβολιασθεί ή να αντιμετωπίσει το θάνατο από την ενεργή φυσική καταστροφή και τις ταχέως επιδεινούμενες συνθήκες στο μικρό νησί.
Τα εμβόλια δημιουργούν μια κοινωνία δύο επιπέδων, μια υποκατηγορία του μη εμβολιασμένου πληθυσμού είναι κολλημένη στο νησί,περιμένοντας την επόμενη μεγάλη έκρηξη .
Τα φληναφήματα περί νέου πατριωτισμού αυξάνονται και πληθύνονται . Το 2010 ο τότε πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, Γιώργος Παπανδρέου μόλις μας έβαλε στο ΔΝΤ μας μίλησε για το νέο – πατριωτισμό.
Που ουσιαστικά επρόκειτο για το νέο μηχανισμό εξουσίασης και καταπίεσης, για μια νέα κανονιστική και συλλογική συμπεριφορά όπως θα έλεγε και ο Ρόπμερτ Παρκ.
Οι νέες συνθήκες απαιτούσαν από τους πολίτες να παρακολουθήσουν τις εξελίξεις.
Τις εξελίξεις τις όριζαν τα καινούργια καστικά συμφέροντα (Σελεστέν Μπουγκλέ) και οι νέες νομοκατεστημένες τάξεις.
Στη λογική του Γιώργου Α Παπανδρέου περί νέου πατριωτισμού, συμπορεύτηκε και ο Αλέξης Τσίπρας όταν στις 4 Μαρτίου του 2008 σε συνάντηση του με τον τότε Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια αναφερόμενος τον γεωγραφικό προσδιορισμό των Σκοπίων μας μίλησε για το νέο πατριωτισμό.
Αλλά και η νυν Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου κατά την τελετή ανάληψης των καθηκόντων της στο Προεδρικό Μέγαρο στις 13 Μαρτίου του 2020, αναφέρθηκε σ’ ένα «μέλλον που, με έμπνευση το ευρωπαϊκό όραμα, συνδέεται μ’ έναν νέο πατριωτισμό, ο οποίος δεν αντιστρατεύεται τον κοσμοπολιτισμό, αλλά αποτελεί προϋπόθεσή του».
Τέλος ο νυν πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης ανήμερα της 25ης Μαρτίου θα τονίσει ότι «με συνείδηση ότι ο εχθρός, τώρα, είναι η πανδημία. Απέναντί της θα παρελάσουν, σήμερα, η ισχύς και η ενότητά μας. Σ’ αυτό το μέτωπο κρίνεται ο πατριωτισμός της ευθύνης».
Ο νέος-πατριωτισμός είτε είναι η τεχνολογική παγκοσμιοποίηση, είτε πρόκειται για μια υγειονομική θεραπευτική επιτήρηση ή ακόμη για κλιματολογική σωτηρία του πλανήτη , αποτελεί πηγή παθητικότητας, και οργανώνει τον ιστορικό φαταλισμό με τις αναμφίβολες περιστολές και τις απαγορευτικές καταστάσεις. πρόκειται για φενακιασμένη και πλαστή συνείδηση που επιβάλει παθητικά και τετελεσμένα ο οπορτουνισμός της νέας πραγματικότητας.
Το κοντέρ της ιστορίας άρχισε να ξαναγράφει από την αρχή και ο παγκοσμιοποιημένος πολίτης οφείλει να προσαρμοστεί στα νέα δεδομένα.
Ο νέος πατριωτισμός απαιτεί συμμετοχικό ενθουσιασμό. Αλλά και την αποδοχή του επιταχυνόμενου ολοκληρωτικού παροξυσμού ότι ο κόσμος είναι ενιαίος, δηλαδή ένα μεγάλο χωριό που θα πρέπει να ακολουθεί τα διεθνή προγράμματα των παγκόσμιων οργανισμών. (ΠΟΥ, ΔΝΤ, ΠΟΕ, ΔΟΕ, κλπ).
Ιστορικά ο πατριωτισμός προκύπτει μέσα από τους πολέμους και κυρίως μέσα από τους νικητές των συγκρούσεων. Ας δούμε όμως τους πολέμους και τα πατριωτικά μοντέλα.
Ο πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος έθεσε το τέλος της αποικιακής ηγεμονίας. Ο δεύτερος εξαφάνισε τον ναζισμό. Ο τρίτος – ένας αδήλωτος πόλεμος – διέλυσε τον κομμουνισμό. Ο τέταρτος ο οποίος είναι και εκείνος αδήλωτος αλλά υπαρκτός που τον ζούμε σήμερα και βρίσκεται εν εξελίξει αποτελεί την παγκοσμιοποίηση.
Στον πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμος εμφανίζεται ο πατριωτισμός του συστήματος των Βερσαλλιών. Στο δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο έχουμε τον πατριωτισμό της ελεύθερης αγοράς. Ο αδήλωτος τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος είναι εκείνος του πατριωτισμού της ομογενοποιημένης κοινωνικής υδαρότητας. Και ο τέταρτος είναι ο πατριωτισμός της παγκοσμιοποίησης εκείνο δηλαδή που συμβαίνει σήμερα ως αναγκαία και διαρκή εξέλιξη και είτε το θέλουμε, είτε δεν το θέλουμε δεν μπορούμε να αντισταθούμε.
Εδώ ας σημειωθεί ότι η αντίληψη που υπήρχε στον ελληνικό κόσμο τόσο στην αρχαιότητα όσο και στο Μεσαίωνα δηλαδή, εκείνο που προέβαλε η ελληνική κουλτούρα ήταν ο οικουμενισμός και όχι η παγκοσμιοποίηση. Που σημαίνει ότι ήταν η πρόθεση να κάνουμε κάτι, ή αλλιώς η πρόθεση να προβούμε σ’ ένα σχεδιασμό διαμόρφωσης με την αρχή πάντα της αναλογικότητας.
Ο νέος όμως πατριωτισμός της παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας μας, είναι ο θρίαμβος του κομφορμισμού και της ετερονομίας, ο ορίζοντας της κατοχής της προσωπικής έκφρασης, η απόσυρση του πολίτη από τη δημόσια σκηνή, ο απόλυτος νόμος των ομοίων, η αποδοχή των νέων αφεντικών και η ένταξη μας στη φάρμα των ζώων.
Τρώτε πικρά, τρώτε Τά αμύγδαλα των κουκουτσιών του βερίκοκου
.Αμύγδαλα καθε μερα.
· Πίνετε χυμό από φύλλα ελιάς.
· Τρώτε ραδίκια και πίνετε το ζουμί τους με λεμόνι κάθε μέρα.
· Τρώτε αγκινάρες (πικρές).
· Πίνετε ζουμί από άγριες αγκινάρες (πολύ πικρό),
Βολβούς (πικρό) ή Γαϊδουράγκαθο (silybuns marianum), αυξάνει την παραγόμενη γλουταθειόνη υπεροξειδάση: Εξαιρετικό τονωτικό – αποτοξινωτικό για όλες τις παθήσεις του συκωτιού.
Ὅλα πατρίδα μας! Κι αὐτὰ κι ἐκεῖνα, καὶ κάτι πού ῾χουμε μὲς τὴν καρδιὰ καὶ λάμπει ἀθώρητο σὰν ἥλιου ἀχτίνα καὶ κράζει μέσα μας: Ἐμπρὸς παιδιά!
Ἰωάννης Πολέμης
Η καταναλωτική κοινωνία
Ο Σωκράτης είχε την συνήθεια να πηγαίνει βόλτα στα μαγαζιά και να στέκετεκαι να κοιτάζει τά εμπορεύσιμα είδη τους. Όταν κάποτε ένας φίλος του τόν ρώτησε γιατί το κάνει αυτό αφού ποτέ δεν αγοράζει τίποτα, αυτός απάντησε. Κοιτάζω πόσα πράγματα υπάρχουν πού δεν μού χρειάζονται.
72% ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΠΕΔΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ Ο δίαυλος - Στύγα ή «Δέντρο της Ζωής» είχε τις ρίζες του στον Ατλαντικό ωκεανό . Τον δίαυλο αυτόν τον σχηματίζει το δυναμικό πεδίο του ηλιακού συστήματος του Κυνός στον οποίο ανήκει ο Σείριος και τον οποίο χρησιμοποιούσαν οι Ολύμπιοι Έλληνες για να έρχονται στην γή. Οι Άτλαντες, μέσω του διαύλου της Στύγας , ως αντιπρόσωποι τού Εωσφόρου , χρησιμοποιούσαν το ενεργειακό φώς της πρώτης αρχής και μεταμόρφωναν τα στοιχεία στο γήινο πεδίο .
