Η ΕΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΛΗ , ΟΥΤΕ ΧΩΡΟΣ, ΔΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΟΥΝ. ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟΝ , ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟΝ , ΤΟ ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑ , ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΤΕ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ , ΟΥΤΕ ΥΠΟΤΑΣΣΕΤΑΙ , ΟΥΤΕ ΑΠΟΘΝΗΣΚΕΙ.

ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΣΣΑΣ

Τετάρτη, 27 Μαρτίου 2019

ΜΠΑΡΟΥΤΙ ΔΗΜΗΤΣΑΝΙΤΙΚΟ ΕΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ 1821... ΓΙΑ ΗΡΩΕΣ ΨΑΧΝΟΥΜΕ...



Η συμβολή της Δημητσάνας, "του οπλοστασίου του αγώνος για την ελευθερία", με το μπαρούτι της και τα φουσέκια της στον απελευθερωτικό αγώνα του 21 είναι αναμφισβήτητα μεγάλη. Πολλοί Δημητσανίτες απασχολήθηκαν στα μετόπισθεν στην παρασκευή μπαρουτιού και φυσεκιών. Καθώς ο Θ. Κολοκοτρώνης αναφέρει στα "Απομνημονεύματα" :"...είχαμεν έλλειψιν από μολύβι και χαρτί και επήραμεν την Βιβλιοθήκην της Δημητσάνας και άλλων μοναστηρίων και εδέναμεν φουσέκια. Μπαρούτι είχαμεν, έκαμνε η Δημητσάνα. Του μπαρουτιού την υπόθεσι την είχαν πάρει απάνω τους τα αδέλφια Σπυλιωτόπουλοι και δια να δουλεύουν την μπαρούτη, δεν επαίρναμε πολλούς Δημητσανίτες εις το στρατόπεδο, τους αφήναμε δι' αυτήν την δούλευσιν".
Αλλά και ο υπασπιστής του Φωτάκος μαρτυρεί  :
"εις την Δημητσάναν είχαν την φροντίδαν να δένουν τα φουσέκια και επειδή έσωσαν το χαρτί και πλέον δεν είχαν άλλο, εχάλασαν την πολύτιμον Βιβλιοθήκην της Σχολής των και τα εκκλησιαστικά βιβλία, δια να προφθάσουν όλα τα στρατεύματα της Πελοποννήσου".

Τρίτη, 26 Μαρτίου 2019

Ἐπέτειος Ἐθνεγερσίας 1821: ἡ σιωπηρά (νέα) Ἅλωση καί οἱ ἐκφάνσεις τοῦ (νεο-)γενιτσαρισμοῦ στήν σύγχρονη ὀρθοπολιτική Τυραννία!

Η Ελλάς τιμά την επέτειο της Εθνικής Επαναστάσεως του 1821, μιας επαναστάσεως του λαού μας εναντίον των Οθωμανών κατακτητών και παραλλήλως εναντίον του ιδεολογικού-θρησκευτικού οχήματος της κατακτητικής των ορμής, του Ισλάμ. Οι Τούρκοι δεν ήταν όμως ούτε οι πρώτοι εξ ανατολών φυλετικοί εχθροί που επέδραμαν εναντίον του Ελληνισμού, προαιωνίου ασπίδος της Ευρώπης και διαχρονικού κυματοθραύστου των βαρβαρικών εναντίον αυτής εισβολών, ούτε, καθώς φαίνεται, θα είναι οι τελευταίοι…. Των Τούρκων είχαν προηγηθεί, ως καταστροφικοί εισβολείς, οι Άραβες, εναντίον των οποίων οι Έλληνες, στο πλαίσιο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζάντιο), χρειάστηκε να δίδουν επί αιώνες αδυσώπητες μάχες και αιματηρότατους αγώνες, υποφέροντας τα πάνδεινα, ήδη επό την εποχή του αυτοκράτορος Ηρακλείου, οπότε (οι Άραβες), με την ορμή των νεοφωτίστων φανατικών του Ισλάμ, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά δυναμικώς στο ιστορικό προσκήνιο, απειλώντας τους Βυζαντινούς και καταλαμβάνοντας, πρώτα τις ανατολικές βυζαντινές επαρχίες και, αργότερα, τα μεγάλα νησιά της Μεσογείου, Κύπρο, Κρήτη και Σικελία. Οι γενναίοι αγώνες των Ελλήνων πολεμιστών των ανατολικών βυζαντινών επαρχιών εναντίον των Αράβων ήταν άλλωστε που ενέπνευσαν την λαϊκή μούσα για να πλάσει τα αξεπέραστα ακριτικά τραγούδια, όπως το πασίγνωστο “έπος του Διγενή Ακρίτα”. Από τότε και μέχρι την εποχή κατά την οποία την βυζαντινή εξουσία ανέλαβαν οι αυτοκράτορες της λεγομένης μακεδονικής δυναστείας, οι οποίοι τελικώς συνέτριψαν τους Άραβες, οι αραβικές επιδρομές υπήρξαν για το Βυζάντιο πραγματική μάστιγα. Οι Άραβες, αφού κυριάρχησαν στον χώρο της Μέσης Ανατολής, επεξέτειναν το Χαλιφάτο τους και στην Βόρειο Αφρική, για να κατακτήσουν ακολούθως την Ιβηρική χερσόνησο. Ήταν δε έτοιμοι να καταλάβουν ακόμα και την Γαλλία και πιθανώς ολόκληρη της Ευρώπη, αν δεν τους σταματούσε, με τρόπο ηρωικό, ο θρυλικός μαγιορδόμος των Φράγκων, Κάρολος Μαρτέλος, στην ιστορικής σημασίας μάχη του Πουατιέ.
Σε συνάρτηση με τις αραβικές κατακτήσεις, μία από τις μελανότερες πτυχές της βυζαντινής ιστορίας και ειδικότερα της ιστορίας της Θεσσαλονίκης υπήρξε η – άγνωστη σε πολλούς – άλωση της Θεσσαλονίκης (τον Ιούλιο του 904) από Σαρακηνούς (Άραβες) πειρατές, οι οποίοι, αφού εκπόρθησαν την πόλη προέβησαν σε απίστευτες δηώσεις και σφαγές και τελικά στον εξανδραποδισμό 22.000 Θεσσαλονικέων (!!!) και την μεταφορά τους σε σκλαβοπάζαρα της ανατολής (ακριβή περιγραφή της φρίκης της αραβικής εισβολής διέσωσε εις εκ των Θεσσαλονικέων που απήχθησαν τότε αλλά που τελικώς κατάφερε να διασωθεί, ο Ιωάννης Καμενιάτης).
Η μικρή αυτή ιστορική αναφορά δεν είναι τυχαία. Έχει την σημασία της σε σχέση όχι μόνο με την επέτειο ενάρξεως της Ελληνικής Επαναστάσεως που οδήγησε στην αποτίναξη του μακραίωνης κυριαρχίας των Οθωμανών και του Ισλάμ, αλλά και σε σχέση με την διαφαινόμενη νέα άλωση που συντελείται, σιωπηρώς αυτή την φορά, την άλωση των ελληνικών πόλεων από την πληθυσμιακή διείσδυση Ασιατών και Αφρικανών εισβολέων με όχημα και πάλι το Ισλάμ! 
Η αναφορά στην Θεσσαλονίκη επίσης δεν είναι τυχαία, διότι, εκεί είναι που βρίσκεται εν εξελίξει ένας εκπληκτικώς γοργός εξαραβισμός! Το πρόσφατο περιστατικό, που έλαβε κάποια (μικρή) δημοσιότητα, κατά το οποίο Αλγερινός ληστής, μετά την ανεπιτυχή προσπάθειά του να αρπάξει την τσάντα μίας Ελληνίδος, στο πάρκο απέναντι από τον Λευκό Πύργο, προσπάθησε εν συνεχεία να αρπάξει το μωρό που κρατούσε άλλη Ελληνίδα (συγγενής της πρώτης) που καθόταν δίπλα της στο παγκάκι, δεν είναι παρά η κορυφή του παγόβουνου, διότι ο πολλαπλασιασμός των Αράβων που περιφέρονται πλέον στην Θεσσαλονίκη, ιδίως στο κέντρο, την παραλία και την δυτική είσοδο της πόλεως είναι εκπληκτικός!
Η κατάσταση είναι χειρότερη στην περιοχή πλησίον του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.) και ακόμα χειρότερη εντός αυτού! Η κατάσταση είναι απολύτως απελπιστική! Πέραν πάσης φαντασίας! Τουλάχιστον στα αλσύλια πάνω από το χώρο της νομικής και πέριξ της φιλοσοφικής, περιφέρονται καθημερινώς δεκάδες ρυπαρά αραβόφωνα αποβράσματα (εκ βορείου Αφρικής κυρίως) με εικόνα και λειτουργία συμμοριών, διεξάγοντας απροκαλύπτως εμπόριο ναρκωτικών! Ερωτηθέντες κάποιοι τύποι με κίτρινα γιλέκα που βρίσκονται περίπου στους ίδιους χώρους του πανεπιστημιακού campus, παριστάνοντας τους φύλακες, αν είναι εις γνώσιν των πρυτανικών αρχών και της αστυνομίας αυτή η αδιανόητη κατάσταση και αν κάνουν οι ίδιοι κάτι για να την αντιμετωπίσουν, με ειλικρινή τόνο μεγάλης απελπισίας οι φύλακες απαντούν: “Όλοι γνωρίζουν τι συμβαίνει. Εμείς δεν μπορούμε να κάνουμε απολύτως τίποτε. Απλώς τους διώχνουμε από μία περιοχή του ΑΠΘ και σε δέκα λεπτά μπαίνουν από άλλη πύλη. Όσες φορές έχει συλλάβει κάποιους η αστυνομία, το βράδυ είναι πάλι έξω. Τους βλέπουμε, ξέρουμε τις φυσιογνωμίες τους”. Ερωτώμενοι πάλι “από που είναι όλοι αυτοί;”, η απάντηση είναι εντελώς συγκεκριμένη: “Αλγερινοί”. Ερωτώμενοι εκ νέου “μα καλά, πριν λίγο καιρό, όταν αυτό το πρόβλημα είχε γίνει πρώτο θέμα στα κανάλια, δεν υπήρξαν – υποτίθεται – κάποιες ενέργειες εκ μέρους των αρχών;”, η απάντηση είναι: “πράγματι τότε κάτι έγινε, εντελώς προσωρινά όμως. Εξαρθρώθηκε μία συμμορία Αλβανών. Εκείνοι πράγματι δεν ξαναφάνηκαν. Ήρθαν όμως οι Αλγερινοί που είναι μάλιστα χειρότεροι. Αυτοί, όσο ήταν οι Αλβανοί, δεν έρχονταν, διότι οι τελευταίοι τους έδιωχναν. Αλλά και οι Αλγερινοί να φύγουν, είναι μάταιο (εννοώντας αν συνεχίσει να ακολουθείται η ίδια πολιτική του κράτους), θα έρθουν άλλοι, μαύροι, Κινέζοι, ξέρω ‘γώ, οτιδήποτε…”. Και παλαιότερα βεβαίως υπήρχε καθεστώς ανομίας και ασυδοσίας εντός του campus και άκουγε κανείς, μεταξύ των ναρκοσυμμοριτών που λυμαίνονται το Α.Π.Θ. και τις πέριξ αυτού περιοχές, να μιλούν και αραβικά και ρωσικά (κάτι ταταρόφατσες…) τώρα όμως βλέπεις και ακούς μόνο Άραβες (και μάλιστα, ως επί το πλείστον, των χωρών του Μαγκρέμπ, που είναι και οι χειρότεροι, σκληροί και αδίστακτοι. Λέγεται ότι ούτε οι υπόλοιποι Άραβες τους αντέχουν)!
Βρίσκεται λοιπόν εν εξελίξει μία νέα άλωση της πόλεως της Θεσσαλονίκης – όπως στον Μεσαίωνα από τους, προγόνους των συγχρόνων εισβολέων-εποίκων, Σαρακηνούς – αλλά σιωπηρή άλωση αυτή την φορά, διά της πληθυσμιακής διεισδύσεως κι έτσι η πόλη (και η χώρα ολόκληρη, διότι η αυτές μεταβολές συμβαίνουν σ’ όλη την Ελλάδα) πίπτει αμαχητί!

Κι αν ευλόγως απορεί κανείς, για τον τρόπο με τον οποίο έρχονται όλοι αυτοί (π.χ. οι Αλγερινοί που σε καμία περίπτωση δεν θα μπορούσαν να θεωρηθούν “πρόσφυγες”) που καταλαμβάνουν, μέρα την μέρα, μήνα τον μήνα, την πόλη, η απάντηση είναι απλή: παίρουν μία φτηνή πτήση της Turkish Airlines προς Κωνσταντινούπολη και κατόπιν ένα λεωφορείο για την Αδριανούπολη. Από εκεί με την πρώτη ευκαιρία απλώς περνούν τα σύνορα μέσω του ποταμού Έβρου. Κανείς δεν τους ελέγχει, ούτε τους ενωχλεί. Κανείς δεν τους αποτρέπει, κανείς δεν τους σταματά. Εν συνεχεία, βρίσκουν μεταφορικό μέσο για Αθήνα ή Θεσσαλονίκη για να προστεθούν στο διαρκώς διογκούμενο αλλόφυλο μουσουλμανικό στοκ  
Μα καλά, θα αναρωτηθεί κανείς, στρατός δεν υπάρχει; Δεν φρουρούνται τα σύνορα; Πώς περνούν τόσο εύκολα όλοι αυτοί οι εισβολείς-έποικοι; Η απάντηση είναι ένα απόλυτο ΟΧΙ! Τα σύνορα έχουν πάψει να ελέγχονται, ακόμη και τα χερσαία σύνορα του Έβρου, απ’ όπου εισέρχονται πλέον εύκολα και χωρίς κανένα κίνδυνο κατά χιλιάδες οι λαθροεισβολείς! 
Άλλωστε, κατά πώς φαίνεται, ο κομματικώς αλωμένως στρατός έχει άλλες προτεραιότητες και συγκεκριμένα την “περιποιητική” φροντίδα των λαθροεισβολέων-εποίκων, δίκην καμαριέρας και φιλιππινέζας, όπως ευθέως προκύπτει από αποκαλυπτικό και απολύτως εξωφρενικό κείμενο που περιήλθε εις γνώσιν μας, το οποίο εξέδωσε ο Δ/τής (;) της ΑΣΔΕΝ, με το οποίο ασκείται προληπτική λογοκρισία στα στελέχη του στρατού, ώστε να μη χρησιμοποιούν “αδόκιμους” όρους (όπως ίσως τον όρο “λαθρομετανάστες”), αλλά, αντ’ αυτού, τον “δόκιμο” και “ανθρωπιστικώς (ορθοπολιτικώς) “πρέποντα” όρο “πρόσφυγες/μετανάστες”! Με τέτοιες εκδουλεύσεις στους ανθέλληνες κομματικούς προϊσταμένους τους, είναι που παίρνουν “πόντους” για καλή καριέρα οι κατάπτυστοι… Ντροπή και αίσχος! Δειλοί και άκαπνοι οσφυοκάμπτες που κατήντησαν καμαριέρες των εισβολέων!




Ωστόσο η κατατρομοκράτηση του ελληνικού λαού και η άσκηση προληπτικής λογοκρισίας εκ μέρους του φαύλου και τυραννικού καθεστώτος, μπροστά στο οποίο θα ωχριούσαν ακόμα και τα πιο στυγνά δικτατορικά καθεστώτα είναι καθολική, στοχοποιώντας ιδιαιτέρως τους δημοσίους υπαλλήλους και δη τους εκπαιδευτικούς, στους οποίους απεστάλη προσφάτως το εξής “ενημερωτικό”-απειλητικό φυλλάδιο που αποτελεί την πλέον παροξυσμική έκφραση επιθετικής ορθοπολιτικής δικτατορίας που έχει επιβληθεί! 
Προσέξτε σε δύο κυρίως σημεία την διατύπωση του φυλλαδίου που αποτελεί εφαρμογή του αισχρού, ανελεύθερου και ανθελληνικού “αντιρατσιστικού νόμου”: (1ον) ως προς την προαγωγή και ενθάρρυνση πρωτοφανώς γενιτσαρικού χαφιεδισμού και (2ον) ως προς τα γενναιότατα κίνητρα που δίδει στους προστατευομένους μετανάστες να καταγγέλουν (ψευδώς) δήθεν ρατσιστικές επιθέσεις ή διακρίσεις εις βάρος τους, πράγμα που αυτομάτως τους ανοίγει όλες τις, θεσμικές και μη, πόρτες (παράταση της αδείας παραμονής, συνδρομή Μ.Κ.Ο., κλπ)!

Παρασκευή, 22 Μαρτίου 2019

Ὅσοι ἀπομείναμε πιστοί στήν παράδοση, ὅσοι δέν ἀρνηθήκαμε τό γάλα πού βυζάξαμε, ἀγωνιζόμαστε, ἄλλος ἐδῶ, ἄλλος ἐκεῖ, καταπάνω στήν ψευτιά. Καταπάνω σ᾿ αὐτοὺς πού θέλουνε τήν Ἑλλάδα ἕνα κουφάρι χωρίς ψυχή, ἕνα λουλούδι χωρίς μυρουδιά. Κουράγιο, ὁ καιρός θά δείξει ποιός ἔχει δίκιο, ἂν καί δέ χρειάζεται ὁλότελα αὐτή ἡ ἀπόδειξη.

5c856eb25b3e1fc73f244a7686864411
Ὅσοι ἀπομείναμε πιστοὶ στὴν παράδοση, ὅσοι δὲν ἀρνηθήκαμε τὸ γάλα ποὺ βυζάξαμε, ἀγωνιζόμαστε, ἄλλος ἐδῶ, ἄλλος ἐκεῖ, καταπάνω στὴν ψευτιά. Καταπάνω σ᾿ αὐτοὺς ποὺ θέλουνε την Ἑλλάδα ἕνα κουφάρι χωρὶς ψυχή, ἕνα λουλούδι χωρὶς μυρουδιά. Κουράγιο, ὁ καιρὸς θὰ δείξει ποιὸς ἔχει δίκιο, ἂν καὶ δὲ χρειάζεται ὁλότελα αὐτὴ ἡ ἀπόδειξη.

Φώτης Κόντογλου

Ἡ Ῥωμιοσύνη καὶ Ὀρθοδοξία εἶναι ἕνα πρᾶγμα. Γιὰ νὰ μὴν πάρω τοὺς πολὺ παλιούς, παίρνω δυὸ τρεῖς ἀπὸ ἐκείνους ποὺ ἀγωνισθήκανε γιὰ τὴν ἐλευθερία τῆς Ἑλλάδας, ποὺ ὅποτε μιλᾶνε γιὰ τὴ λευτεριά, μιλᾶνε καὶ γιὰ τὴ θρησκεία. Ὁ Ρήγας Φεραῖος λέγει: «νὰ κάνουμε τὸν ὅρκο / ἀπάνω στὸ Σταυρό». Ἕνας ἄλλος ποιητὴς γράφει: «Γιὰ τῆς πατρίδας τὴν ἐλευθερία / γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστη τὴν ἁγία / γι᾿ αὐτὰ τὰ δυὸ πολεμῶ, / μ᾿ αὐτὰ νὰ ζήσω ἐπιθυμῶ. / κι ἂν δὲν τὰ ἀποχτήσω / τί μ᾿ ὠφελεῖ νὰ ζήσω;»…
… Οἱ ἀγράμματοι ποιητὲς τῶν βουνῶν, μέσα στὰ τραγούδια ποὺ κάνανε, καὶ ποὺ δὲ θὰ τὰ φτάξει ποτὲ κανένας γραμματιζούμενος, μιλᾶνε κάθε τόσο γιά. τὴ Θρησκεία μας, γιὰ τὸ Χριστό, γιὰ τὴν Παναγιά, γιὰ τοὺς δώδεκα Ἀποστόλους, γιὰ τοὺς ἁγίους...
Ἁγιασμένη Ἑλλάδα! Εἶσαι ἁγιασμένη, γιατὶ εἶσαι βασανισμένη. Κι ἡ κάθε γιορτή σου μνημονεύει κ᾿ ἕνα μαρτύριό σου. Τὰ πάθη τοῦ Χριστοῦ τὰ ῾κανες δικά σου πάθη, τὰ μαρτύρια τῶν ἁγίων εἶναι τὰ δικά σου μαρτύρια.
«Ἡ ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση εἶναι ἡ πιὸ πνευματικὴ ἐπανάσταση ποὺ ἔγινε στὸν κόσμο. Εἶναι ἁγιασμένη»

Όποιος τήν Εκκλησία πολεμεί, τό Έθνος πολεμεί....

Είτε αρέσει σε κάποιους, είτε όχι, είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία αυτή που συνδέθηκε επί 1800 και πλέον χρόνια με τις ιστορικές τύχες του έθνους. 
Είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία αυτή που διατήρησε την ακεραιότητα της ελληνικής γλώσσας, την προστασία της από τον γλωσσικό εκφυλισμό και τον εκβαρβαρισμό.
 Είναι οι Ορθόδοξοι μοναχοί και ιεράρχες που διατήρησαν ζωντανά τα μεγάλα έργα της αρχαίας γραμματείας, με την συνεχή μελέτη τους και την δημιουργία χιλιάδων αντιγράφων.
 Είναι η Ορθόδοξη εκκλησία, που στις δύσκολες ώρες ανέλαβε, εκτός από την πνευματική, και την εθνική καθοδήγηση των Ελλήνων, όταν μετά το 1453 έγινε Εθναρχία και ανέλαβε την πολιτική και νομική προστασία των υποδούλων από την εξουσιαστική αυθαιρεσία των Οθωμανών. 
Είναι η Ορθόδοξη εκκλησία που είπε «Όχι» στην δήθεν ένωση, αλλά στην πραγματικότητα υποταγή και εξάρτηση, του Ελληνικού έθνους από τον Πάπα και τους Φράγκους. Και ήταν άνδρες του κλήρου και του μοναχισμού, αυτοί που πρωτοστάτησαν σε όλες τις εξεγέρσεις των Ελλήνων, ανάμεσα στο 1453 και το 1821.
 Όλα αυτά, αποδεικνύουν πως η Εκκλησία, όχι μόνο δεν έβλαψε τάχα τον Ελληνισμό όπως υποστηρίζουν φανατικά οι σύγχρονοι «Υπερ-Έλληνες» εχθροί της, αλλά που στις δύσκολες ώρες βρέθηκε δίπλα του και τον στήριξε.
....ΕΔΩ

Δευτέρα, 18 Μαρτίου 2019

Ενοχλεί πού δεχόμεθα τό Ἅγιον Φῶς μέ τιμάς αρχηγού κράτους!....ΟΜΩΣ...Τά ιερά αντικείμενα μιάς θρησκείας είναι απείρως ιερώτερα από τόν οιονδήποτε αρχηγόν κράτους....

ΕΙΝΑΙ ΓΕΛΟΙΟΝ ΤΟ "ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ";;
Πάντα επίκαιρον ζήτημα
-----
Αιφνιδίως, είχαμε μίαν επίθεσιν κατά του "Αγίου Φωτός" τόσον από τους κομμουνιστές του ΣΥΡΙΖΑ, όσον και από τους Αθέους!
Α) Διατί συνέβη αυτό;; Συνέβη στα πλαίσια της δεινής επιθέσεως κατά του Χριστιανισμού που ευρίσκεται εν εξελίξει εις όλην την Δυτικήν Ευρώπην υποκινούμένη από τας κυβερνήσεις και συνεπικουρούντων κατά όλως παράδοξον τρόπον και των Χριστιανών ηγετών, ως ο Πάπας Φραγκίσκος! Διά παράδειγμα, κυβερνητικές επιτροπές επισκέπτονται τις δημόσιες υπηρεσίες και τα νοσοκομεία και μηνύουν όποια γυναίκα υπάλληλο φοράει σταυρουδάκι διά παράβασιν της αρχής της λαϊκότητος (χωρίς βεβαίως να ενοχλούνται από την μωαμεθανή νοσοκόμα με το χιτζάμπ και τα γάντια που μάλιστα αρνείται να πλύνη τα χέρια της)! Η παντοειδής επίθεσις κατά του Χριστιανισμού αποδίδει: στο Λονδίνον έκλεισαν 500 εκκλησίες και συγχρόνως άνοιξαν 437 τζαμιά!! Αυτός είναι και ο σκοπός της επιθέσεως: ενας ξεδοντιασμένος και δαρμένος Χριστιανισμός ναναι ανίκανος να αντιδράση και αντιθέτως να συνδράμη και αυτός την μωαμεθανικήν κατάκτησιν της Ευρώπης!

ΟΜΩΣ, ας ιδούμε τας παραμέτρους του ζητήματος:
1==. Ευρίσκουν, κομμουνιστές και Αθεοι, το "Αγιον φως" γελοίον! Υπάρχει κάτι κατά πολύ πιό γελοίον από οτιδήποτε και αυτό είναι η ΑΘΕΪΑ, η οποία είναι αρρώστεια και πληγή των κοινωνιών και το μεγαλύτερον κακόν που είναι δυνατόν να πάθη ο άνθρωπος! Συνάμα η ΑΘΕΪΑ είναι η πιό έξαλλη και φανατική και δολοφονική θρησκεία που υπάρχει, υπερακοντίζουσα και αυτόν τον Μωαμεθανισμόν σε βιάν και μισαλλοδοξίαν!! Ακούγοντας τους Κομμουνιστές του ΣΥΡΙΖΑ και τους Αθέους να καταφέρονται κατά του "Αγίου Φωτός" μόνον αποστροφήν και βδελυγμίαν αισθανόμεθα! 
2α. Είναι το "Αγιον φως" γελοίον;; ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ!! Είναι θεσμός ΙΕΡΟΣ της Ελληνικής Θρησκείας και όλων των άλλων παραδοσιακών θρησκειών η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ και οι βωμοί του πυρός που αφθονούσαν σε όλες τις ελληνικές πόλεις και οπωσδήποτε εις κάθε εορτή το Πυρ ελατρεύετο διά εκδηλώσεως ειδικής, της ΛΑΜΠΑΔΗΔΡΟΜΙΑΣ. Το αυτό και στις άλλες παραδοσιακές θρησκείες τόσον ώστε π.χ. η Περσική θρησκεία ονομάζεται συνήθως Πυρολατρεία και οι πιστοί της Πυρολάτρες!
=============
ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Ευχαριστούμε τον φίλο μας τον Τόλη, που μας θύμισε ένα διαφωτιστικόν απόσπασμα από τον Πλούταρχον.
[[Τόλης Βασιλειάδης «περὶ δὲ θυσίας ἐρομένοις αὐτοῖς ἀνεῖλεν ὁ Πύθιος Διὸς ἐλευθερίου βωμὸν ἱδρύσασθαι, θῦσαι δὲ μὴ πρότερον ἢ τὸ κατὰ τὴν χώραν πῦρ ἀποσβέσαντας ὡς ὑπὸ τῶν βαρβάρων μεμιασμένον ἐναύσασθαι καθαρὸν ἐκ Δελφῶν ἀπὸ τῆς κοινῆς ἑστίας. οἱ μὲν οὖν ἄρχοντες τῶν Ἑλλήνων περιιόντες εὐθὺς ἠνάγκαζον ἀποσβεννύναι τὰ πυρὰ πάντα τοὺς χρωμένους, ἐκ δὲ Πλαταιέων Εὐχίδας ὑποσχόμενος ὡς ἐνδέχεται τάχιστα κομιεῖν τὸ παρὰ τοῦ θεοῦ πῦρ ἧκεν εἰς Δελφούς. [20.5] ἁγνίσας δὲ τὸ σῶμα καὶ περιῤῥανάμενος ἐστεφανώσατο δάφνῃ: καὶ λαβὼν ἀπὸ τοῦ βωμοῦ τὸ πῦρ δρόμῳ πάλιν εἰς τὰς Πλαταιὰς ἐχώρει καὶ πρὸ ἡλίου δυσμῶν ἐπανῆλθε, τῆς αὐτῆς ἡμέρας χιλίους σταδίους κατανύσας. ἀσπασάμενος δὲ τοὺς πολίτας καὶ τὸ πῦρ παραδοὺς εὐθὺς ἔπεσε καὶ μετὰ μικρὸν ἐξέπνευσεν. ἀγάμενοι δ' αὐτὸν οἱ Πλαταιεῖς ἔθαψαν ἐν τῷ ἱερῷ τῆς Εὐκλείας Ἀρτέμιδος, ἐπιγράψαντες τόδε τὸ τετράμετρον:
Εὐχίδας Πυθῶδε θρέξας ἦλθε τᾷδ' αὐθημερόν»(ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ,ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ,20).
ΜΤΦΡ : ΟΤΑΝ ΑΥΤΟΙ ΖΗΤΗΣΑΝ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ Ο ΠΥΘΙΟΣ (=Ο ΑΠΟΛΛΩΝ) ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΞΕ ΝΑ ΙΔΡΥΣΟΥΝ ΒΩΜΟ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΔΙΟΣ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΜΗΝ ΘΥΣΙΑΣΟΥΝ ΠΡΟΤΟΥ, ΑΦΟΥ ΚΑΤΑΣΒΕΣΟΥΝ ΤΟ ΠΥΡ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΕΙ ΜΙΑΝΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ, ΑΝΑΨΟΥΝ ΑΓΝΟ (ΠΥΡ) ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟ ΕΚ ΔΕΛΦΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΕΣΤΙΑ. ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΠΕΡΙΦΕΡΟΝΤΑΝ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΥΠΟΧΡΕΩΝΑΝ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΝΑ ΣΒΗΝΟΥΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ,ΕΝΩ Ο ΕΥΧΙΔΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΛΑΤΑΙΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΠΩΣ ΘΑ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΠΟΛΥ ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΥΡ, ΠΗΓΕ ΣΤΟΥΣ ΔΕΛΦΟΥΣ. ΑΦΟΥ ΕΞΑΓΝΙΣΕ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΡΑΝΕ, ΦΟΡΕΣΕ ΣΤΕΦΑΝΙ ΑΠΟ ΔΑΦΝΗ (ΚΑΤΑ ΛΕΞΗ ΕΙΝΑΙ:ΣΤΕΦΑΝΩΣΕ ΕΜΑΥΤΟΝ=ἐστεφανώσατο ΜΕ ΔΑΦΝΗ,είναι μέσης διάθεσης το ρήμα): ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΠΗΡΕ ΤΟ ΠΥΡ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ ΤΑΧΕΩΣ ΠΑΛΙ ΕΚΙΝΗΣΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΛΑΤΑΙΕΣ ΚΑΙ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΥΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ, ΑΦΟΥ ΚΑΛΥΨΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΡΑ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΧΙΛΙΩΝ ΣΤΑΔΙΩΝ (ΚΑΠΟΥ 200 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ).(ΕΚΕΙ) ΑΦΟΥ ΑΣΠΑΣΤΗΚΕ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΟ ΠΥΡ ΑΜΕΣΩΣ ΕΠΕΣΕ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΛΙΓΟ ΑΠΕΒΙΩΣΕ.ΕΠΕΙΔΗ ΤΟΝ ΕΚΤΙΜΟΥΣΑΝ ΠΟΛΥ ΟΙ ΠΛΑΤΑΙΕΙΣ ΤΟΝ ΕΘΑΨΑΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΤΗΣ ΕΥΚΛΕΙΑΣ ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΗΣ ΤΕΤΡΑΜΕΤΡΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ: Ο ΕΥΧΙΔΑΣ ΑΦΟΥ ΕΤΡΕΞΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΥΘΙΟ (ΑΠΟΛΛΩΝΑ) ΗΛΘΕ ΠΑΛΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΡΑ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΥΕΡΓΕΤΗΜΑ] . ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΕΡΟ ΠΥΡ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΕΚ ΔΕΛΦΩΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΞΑΓΝΙΖΕΙ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΟΠΟ.]]
============== 
2β== Επίσης σε όλες τις παραδοσιακές θρησκείες και στην Ελληνική, η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ κοινή εορτή, εκτός των τοπικών, είναι Η ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ, η οποία παραμένει η μεγαλυτέρα εορτή στην Κίνα και Ιαπωνία και φυσικά στην Ινδία, το DIVALI. Είναι η εορτή εις ανάμνησιν του Μεγάλου Κατακλυσμού όπου ακριβώς το παχύ σκότος του Μετακατακλυσμιαίου χειμώνος εκφωτίζει το πυρ του βωμού και της λαμπαδηδρομίας! Συνάμα ως εορτή εις ανάμνησιν του Μεγάλου Κατακλυσμού συνδέεται με τα ύδατα και διά τούτο στην στην Κίνα και Ιαπωνία γεμίζουν επιπλέοντα φαναράκια τους ποταμούς! Στην Αθήνα εορτάζετο την τρίτην ημέραν των Ανθεστηρίων, ενώ στην Υστέραν Αρχαιότητα είχε καθιερωθή ως κοινή εορτή η Η ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ, η οποία εορτάζετο ιδιαιτέρως λαμπρώς εις την Αίγυπτον συνδυαζομένη με τελετουργικήν κολύμβησιν στον Νείλον! Ημερομηνία τελέσεως της εορτής ητο η 6η Ιανουαρίου! Οι Χριστιανοί διαπορούσαν τί να βάλουν στην θέσιν της, αρχικώς είπαν τα Χριστούγεννα (διό οι αρχαίες Εκκλησίες ως η Αρμενική, εξακολουθούν να εορτάζουν τότε τα Χριστούγεννα) κατόπιν είπαν να βαπτίζονται τότε οι κατηχούμενοι κρατώντας λάμπάδες και έτσι έγιναν τελικά με φως και ύδωρ η χριστιανική εορτή ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ! 
2γ== Αντικειμενικώς εξετάζοντες τα πράγματα, ο Κόσμος και τα σύμπαντα υπάρχουν εφ' όσον υπάρχει το "κοσμογονικόν πυρ" της πυρίνης σφαίρας της Κοσμογονίας! Τούτο προκαλεί τη "μεγάλη έκρηξι" και την δημιουργία και έκπτυξι ενός σύμπαντος το οποίον επεκτείνεται καθ' όσον υπάρχει η θερμότης του κοσμογονικού πυρός ενώ όταν εξαντλείται τότε επέρχεται η συρρίκωσις του σύμπαντος το οποίον καταλήγει και πάλις εις μίαν πυρίνην σφαίραν! Οπότε το Πυρ τούτο αποτελεί το κατ' εξοχήν στοιχείον του Κόσμου προς το οποίον ο άνθρωπος οφείλει να αποδίδη δόξαν, τιμήν και προσκύνησιν! Το "κοσμογονικόν πυρ" στην Ελληνικήν μας Θρησκείαν ανήκει στην Θεάν Εστίαν και διά τούτο εις κάθε ναόν, εις κάθε ιεροπραξίαν, τιμάται πρώτον το "κοσμογονικόν πυρ" και η Θεά Εστία! Είναι το γνωστόν «Αφ' Εστίας άρχεσθε!» 
=============
ΔΥΟ ΖΗΤΗΜΑΤΑ:
Α) Ενοχλεί που δεχόμεθα το Αγιον Φως με τιμάς αρχηγού κράτους! Όποιος το λέγει αυτό, συγγνώμην, αλλά είναι ηλίθιος! Τα ιερά αντικείμενα μιάς θρησκείας είναι απείρως ιερώτερα από τον οιονδήποτε αρχηγόν κράτους, ακόμη κι αυτός είναι ο κ. Γιουγκέρ ή η κ. Μέρκελ! Συνεπώς τούς αρμόζουν οι υπέρτατες δυνατές τιμές! 
Πιό γελοίοι απ' όλους είναι οι Αθεοι Αριστεροί που αποδίδουν τις υπέρτατες τιμές στην μομμία του Λένιν, αλλά τους ενοχλούν τυχόν ανάλογες τιμές στην μομμίαν π.χ. του Αγίου Σπυρίδωνος!
Β) Στην σελίδα του Protagon, από την οποία ελάβαμε την παρούσα φωτογραφία, παρουσιάζεται ένα βιβλίον όπου ο συγγραφεύς μέσω συνεντεύξεων με Χ.Ο. κληρικούς "αποδεικνύει" ότι το Αγιον Φως δεν είναι "θαύμα"! Άδικος κόπος βεβαίως διότι η Εκκλησία έχει διακηρύξει ότι «δεν είναι ετήσιον θαύμα»! 
Όμως στις αναφερόμενες συνεντεύξεις φαίνεται η αγραμματωσύνη και η αμηχανία των Χ.Ο. ιερωμένων που είναι απελέκητοι όλοι και δεν γνωρίζουν να τού απαντήσουν ότι απλή είναι η εξήγησις του πράγματος: Δεν ερευνούμε τα θρησκευτικά "θαύματα" αν είναι αλήθεια ή απάτη, ούτε τις θρησκευτικές ιστορίες αν συνέβησαν ή όχι, διότι εξ ορισμού. ό,τι κι αν είναι, αλήθειες ή ψεύδη, κυρίως είναι Μύθοι. Μύθοι που γιά κάποιους ανθρώπους είναι "διαφωτιστικοί" και αυτοί είναι η αξία τους! Όπως λέγει η θρησκεία μας «ο Μύθος δεν συνέβη ποτέ και συμβαίνει κάθε ημέρα!» 
Διά παράδειγμα, η Άμωμος Σύλληψις (και έχομε πολλές τέτοιες στην θρησκεία μας) δεν είναι γεγονός της Ιστορίας, δεν καλούμε γυναικολόγους να μάς την εξηγήσουν, ασφαλώς δεν συνέβη ποτέ, όμως είναι μία διαφωτιστική μυθολογία επί των αιωνίων αληθειών της πνευματικής εξελίξεως όπου ο Θείος Λόγος καθημερινώς γονιμοποιεί κάποιες ψυχές! 
Συμπερασματικώς:Ένας ιερωμένος με γνώσιν θα απαντούσε απλά: «Κύριε, η κάθοδος του Θείου Φωτός στον αισθητόν κόσμον είναι ο κορυφαίος ανθρώπινος μύθος και συνάμα το κορυφαίον καθημερινόν συμβάν!» 
Πιό γελοίοι απ' όλους είναι και εδώ οι Αθεοι Αριστεροί που χλευάζουν τους θρησκευτικούς μύθους, όμως αυτοί πιστεύουν στο απιθάνως γελοιώδες σύμπλεγμα των Μαρξιστικών Μύθων, στον Μύθον της πάλης των τάξεων, στον Μύθον του Προλεταριάτου, στον Μύθον της Αταξικής κοινωνίας κλπ κλπ! 

Παρασκευή, 15 Μαρτίου 2019

Είμαστε απόγονοι μονάχα τής μάνας μας, πού μάς μίλησε Ελληνικά...



Κάποτε πλησίασε τον τροπαιούχο νομπελίστα μας ποιητή Γιώργο Σεφέρη, ένας ξένος διαπρεπής συνομιλητής, «πειράζων αυτόν και λέγων»: «Μα πιστεύετε σοβαρά ότι είστε πραγματικά απόγονοι του Λεωνίδα και του Θεμιστοκλή;»
Απαντά ο Σεφέρης: «Όχι, είμαστε απόγονοι μονάχα της μάνας μας, που μας μίλησε Ελληνικά, που προσευχήθηκε ελληνικά, που μας νανούρισε με παραμύθια για τον Οδυσσέα, τον Ηρακλή, τον Λεωνίδα και τον Παπαφλέσσα, και ένιωσε την ψυχή της να βουρκώνει την Μεγάλη Παρασκευή, μπροστά στο ξόδι του νεκρού Θεανθρώπου».

(Το απόσπασμα περιέχεται στο βιβλίο της Μερόπης Σπυροπούλου, «Οικογένεια ώρα μηδέν»}
από εδώ

11 Σεπτ 1683. Ή Ευρώπη τσακίζει τό Ισλάμ στά τείχη της Βιέννης...Χαρακτηριστικό δέ τής έν εξελίξει συνωμοσίας είς βάρος τών αληθινών ευρωπαίων είναι ή απόλυτη σιωπή τού μιντιακού κατεστημένου πανευρωπαικά....σέ μία μάχη υπεράσπισης τών αληθινών Χριστιανικών καί Ευρωπαϊκών αρχών καί εθνών, ενάντια στό Ισλάμ...





Η σημασία όμως της μάχης αυτής είναι πολύ σημαντικότερη απο ότι φαντάζεται κανείς. Τυχόν απώλεια της Βιέννης θα σήμαινε οριστική διείσδυση του Ισλάμ στην Ευρώπη και πιθανόν αντιστροφή της ιστορίας που ως τώρα γνωρίζουμε.
Χαρακτηριστικό της εν εξελίξει συνωμοσίας εις βάρος των αληθινών ευρωπαίων είναι η απόλυτη σιωπή του μιντιακού κατεστημένου πανευρωπαικά, ενώ προκειμένου να μην θιγούν οι αυθαίρετες αποφάσεις της αμφιβόλου καταγωγής ολιγαρχίας για ανοικτά σύνορα και δομές υποδοχής (ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ), ουδεμία μνεία γίνεται για την επέτειο που είναι σημαντικότερη απο την επέτειο της απόβασης στην Νορμανδία, αφού ουσιαστικά η πρώτη αναφέρεται σε έναν ευρωπαικό εμφύλιο, που είναι πολύ πιθανόν να μετανοιώσουμε μελλοντικά για την εκβασή του, ενώ η δεύτερη σε μια μάχη υπεράσπισης των αληθινών Χριστιανικών και Ευρωπαϊκών αρχών και εθνών,  ενάντια στο Ισλάμ , το οποίο οι συνωμότες με την δημοκρατία, υποδέχονται ανοίγοντας κερκόπορτες και θέτοντας σε κίνδυνο εξαφάνισης τους ευρωπαίους.
Αυτό που φυσικά κανένας έγκριτος δεν θέλει να πεί είναι ότι στις 11 Σεπτ. απέτυχε η τελευταία εκδηλωθείσα επίθεση των ισλαμοβαρβάρων ενάντια στην Ευρώπη, στις 12 νικήθηκαν….
3 Αιώνες αργότερα το ίδιο Ισλάμ κάτω απο συγκεκριμένη καθοδήγηση επετέθη στους δίδιμους πύργους, προφανώς παίζοντας με τους αριθμητικούς συμβολισμούς.
Τον 17ο αιώνα τα αυστροτουρκικά σύνορα διέσχιζαν την Ουγγαρία, ένα μέρος της οποίας ήταν υποτελές στους Οθωμανούς, ενώ το υπόλοιπο τελούσε υπό την εξουσία των Αψβούργων.
Όλη η Ευρώπη βρισκόταν σε μια ταραγμένη περίοδο με δικδικήσεις που φτάναν σε συγκρούσεις και έδινε την αίσθηση της αποδυνάμωσης και του αποσυντονισμού της, κάτι που λειτουργούσε ως δέλεαρ για τους βάρβαρους μουσουλμάνους οι οποίοι και πολιτικά εκπροσωπούντο απο τη ν Οθωμανική αυτοκρατορία.
Συνέβαινε και κάτι ακόμα όμως, στην Ευρώπη δεν υπήρχε Δημοκρατία, η οποία ως πολίτευμα, μέσω της διαφθοράς της βλέπουμε πλέον που οδηγεί τον πολιτισμένο κόσμο.
Υπήρχε το ηρωικό στοιχείο, η διάκριση των αρετών και πολίτες που γνωρίζαν ότι έπρεπε να αγαπούν την πατρίδα τους, την θρησκεία τους και την οικογενειά τους. Αν κάποιος τότε μιλούσε για ανοιχτά σύνορα διαστροφικό ανθρωπισμό υπέρ των εισβολέων και κατά του λαού του αυτομάτως αναγνωριζόταν ως προδότης, εξωμότης και απλά παλουκωνόταν.
Στις παραμονές της οθωμανικής εκστρατείας με στόχο τη Βιέννη, το αυστριακό τμήμα της Ουγγαρίας βρισκόταν σε αναταραχή, ενώ παράλληλα οι Αψβούργοι είχαν εμπλακεί σε συγκρούσεις στα δυτικά σύνορά τους με τους προαιώνιους εχθρούς τους, τους Γάλλους.
Η Ευρώπη υπέφερε από τον τριακονταετή πόλεμο και την πανώλη της Βιέννης του 1679.
Οι Οθωμανοί είχαν για στόχο την Βιέννη, επειδή ήταν μια από τις πλουσιότερες και μεγαλύτερες πόλεις της κεντρικής Ευρώπης.
Εδώ συναντιόνταν οι δύο σημαντικοί εμπορικοί δρόμοι, ο Δούναβης και ο δρόμος του κεχριμπαριού. Απο στρατιωτικής άποψης η πεδινή Ευρώπη πίσω από την Βιέννη ήταν ευάλωτη, γιαυτό και οι Τούρκοι ονόμαζαν την Βιέννη «Πύλη της Δυτικής Ευρώπης».
Ο μεγάλος βεζίρης Καρά Μουσταφάς, από τη διάσημη οικογένεια των βεζίρηδων Κιοπρουλήδων πίστεψε ότι θα πραγματοποιήσει έναν στρατιωτικό περίπατο.
Στις 31 Μαρτίου του 1682 ο Τουρκικός στρατός συγκεντρώθηκε στην Αδριανούπολη. Είχε δύναμη 168.000 στρατιώτες και 300 κανόνια. Ο Πάππας τότε αποτάνθηκε στον Πολωνό Γιαν Σομπιέσκι και τον Λεοπόλδο και συμμάχησε μαζί τους. Διέθεσε δε την οικονομική ενίσχυση ενάμισυ εκατομμυρίου γκούλντεν υπέρ του αγώνα.
Τον Μάιο οι Τούρκοι έφτασαν στο Βελιγράδι.
Αιφνιδιασμένος από τα γεγονότα, ο αυτοκράτορας Λεοπόλδος Α’ αποχώρησε από την πρωτεύουσά του ώστε να μην αποκλειστεί και να μπορέσει να γυρίσει με ενισχύσεις,αφήνοντας τη φύλαξή της σε μια ισχυρή φρουρά, σαφώς όμως μικρότερη από τον τεράστιο οθωμανικό στρατό, που είχε συγκεντρωθεί από τα πέρατα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Οι βιεννέζοι δεν πτοήθηκαν, καθ ότι προφανώς δεν ήταν φιλάνθρωποι όπως ο εσμός των σημερινών ευρωπαίων, αποφάσισαν να αντισταθούν με κάθε τίμημα. Τα τείχη της πόλης είχαν διευρυνθεί και ενισχυθεί και ήταν σε πολύ καλή κατάσταση.
Η πολιορκία ξεκίνησε στις 14 Ιουλίου με την άφιξη των Τούρκων και περιέσφυξαν την πόλη από Νότο, Δύση και Βορά.
Έστησαν τα κανόνια και έστειλαν μαντάτο να αλλαξοπιστήσουν οι πολιορκημένοι.
Οι κάτοικοι της Βιέννης αρνήθηκαν και απάντησαν ότι θα πολεμήσουν μέχρι τέλους.

Οι Τούρκοι άρχισαν να λεηλατούν και να πυρπολούν τα περίχωρα σφίγκοντας τον κλοιό όλο και περισσότερο.
Οι κανονιοβολισμοί άρχισαν από την πρώτη μέρα κιόλας. Στις 17 Ιουλίου έκαναν την πρώτη επιδρομή, η οποία αναχαιτίστηκε.
Ένα μέρος της πόλης λεηλατήθηκε.
Δύο μέρες αργότερα ακολούθησε και δεύτερη επίθεση. Η πολεμική τακτική των Τούρκων στις πολιορκίες ήταν να σκάβουν υπόγεια λαγούμια μέχρι κάτω από τα θεμέλια των τειχών και να τα ανατινάζουν. Είχαν μαζί τους 5.000 λαγουμιτζήδες.

Έσκαβαν και χαρακώματα και είχαν φτάσει είκοσι μέτρα μπροστά από τα τείχη.
Στις 23 Ιουλίου άρχισαν τις ανατινάξεις και τις επιθέσεις.
Οι πολιορκημένοι απέκρουσαν συνολικά πενήντα εφόδους, στις οποίες οι Τούρκοι χύνονταν ποτάμι προξενώντας μεγάλες ζημιές και απώλειες στους αμυνομένους.


Λάφυρα που πήραν οι Πολωνοί απο τους Τούρκους

Οι κάτοικοι της Βιέννης αφουγκράζονταν τις αξίνες των Τούρκων και όταν φτάναν σε αρκετή απόσταση από τα τείχη, έσκαβαν και αυτού από την μέσα μεριά, με αποτέλεσμα να συναντιώνται στα υπόγεια λαγούμια και να γίνεται και εκεί μάχη.
Η σπουδαιότερη επιτυχία αυτής της αμυντικής τέχνης ήταν η ανακάλυψη ενός λαγουμιού και η απόσβεση του αναμένου φυτιλιού λίγα μόλις εκατοστά πριν η φλόγα φτάσει στο μπαρούτι.

Η πολιορκία της Βιέννης είχε φθάσει σε ένα κρίσιμο σημείο,παντού υπήρχαν σε eξέλιξη δολιοφθορές και χτίζονταν λαγούμια προς ανατίναξη. τα τείχη είχαν υποστεί σημαντικές φθορές και ο Καρά Μουσταφάς ετοιμαζόταν για την αποφασιστική του επίθεση.
Η Βιέννη ήταν ισχυρό οχυρό αλλά μέχρι το τέλος Αυγούστου η πόλη ήταν σε θανάσιμο κίνδυνο.

Τρόφιμα και πυρομαχικά ήταν ανεπαρκή και την 1η Σεπτεμβρίου οι Τούρκοι ανατίναξαν ένα ορυχείο κάτω από τα τείχη και κατέλαβαν μέρος του.
Έξω από τα τείχη η κατάσταση ήταν καλύτερη.
Η ήττα ενός Τούρκικου σώματος στο Bisamberg επέτρεψε την συγκέντρωση των συμμαχικών δυνάμεων νοτιοδυτικά της Βιέννης. Το πιο σημαντικό – 30,000 Πολωνοί έφτασαν κάτω από την ηγεσία του πολεμιστή-βασιλιά τους Jan Sobieski.
Ο Sobieski ο Πολωνός Βασιλιάς , ο οποίος είχε ήδη αρκετή φήμη για τις νίκες του εναντίων των Τούρκων, πήρε την ηγεσία.

Το σχέδιο του ήταν να μετακινήσει τη μάχη στην πεδιάδα δυτικά της πόλης και να εξουδετερώσει τον Τούρκικο στρατό, σπάζοντας έτσι την πολιορκία.
Ο Τούρκος διοικητής Kara Mustapha συνέχισε να επικεντρώνεται στην κατάληψη της πόλης, έτσι στην αρχή μόνο ένα μέρος του στρατού του ήταν έτοιμο να αντιμετωπίσει την αντεπίθεση.
Στις 4πμ. στις 12 Σεπτεμβρίου 1683, οι Αυστριακοί στην αριστερή πτέρυγα πήγαν μπροστά και άρχισαν τη μάχη, οι Γερμανοί στο κέντρο αριστερά σύντομα ακολούθησαν.
Καθώς οι Τούρκοι ετοιμάζονταν για αντεπίθεση, το Πολωνικό ιππικό εμφανίστηκε στη δεξιά πτέρυγα και οργάνωσε την επίθεση.
Μέχρι τις 5μμ ο Sobieski διάταξε την επίθεση στην οποία μια Γερμανο-αυστριακή και μια Πολωνική ομάδα ιππικού, 20,000 άντρες με κλιμακωτές διατάξεις, υπό τον ίδιο, όρμησαν στο κέντρο του Τουρκικού στρατοπέδου.
Καθώς το ιππικό έσπασε τις Τουρκικές γραμμές άμυνας, οι στρατιώτες της πόλης επιτέθηκαν τους Τούρκους από πίσω.
Οι Τούρκοι και Τάταροι έχασαν το ηθικό τους και σύντομα διασπάστηκαν και τράπηκαν σε φυγή.
Η ώρα 5:30 περίπου ο Jan Sobieski έφτασε στη σκηνή του Μεγάλου Βεζίρη και η πολιορκία της Βιέννης λύθηκε.
Οι Τούρκοι έχασαν περίπου 15,000 άντρες στο πεδίο, ενώ οι σύμμαχοι είχαν λιγότερους από 4000 νεκρούς και τραυματίες.

Η Βιέννη λυτρώθηκε παρά τρίχα, γιατί νωρίτερα την ίδια μέρα οι Τούρκοι βομβάρδισαν ορυχεία τα οποία τους έδωσαν πρόσβαση μέσα στην πόλη.
Επειτα από 12 ώρες αιματοχυσίας, οι χριστιανικές δυνάμεις είχαν κερδίσει. Οταν κατακάθισε ο κουρνιαχτός, ο βασιλιάς Σομπιέσκι παράφρασε τη διάσημη φράση τουΙούλιου Καίσαρα αναφωνώντας: «Ηρθαμε, είδαμε, ο Θεός νίκησε».
Επίσης καλό είναι να αναφερθούν μερικά ακόμα γεγονότα…
Σύμφωνα με τους μύθους, η έκβαση της τελικής μάχης ήταναφορμή να αποκτήσει η Βιέννη δύο από τα εδέσματα-ορόσημά της: οι κάτοικοι της πόλης γιόρτασαν την υπεροχή τους με κρουασάν και βιεννέζικο καφέ, γνωστό και ως «καπουτσίνο».
Ο μύθος λέει ότι το κρουασάν εφευρέθηκε στη Βιέννη, είτε το 1683 είτε ύστερα από μια παλαιότερη πολιορκία της πόλης, το 1529. Για να θυμίζουν σε όλους την ήττα των Οθωμανών, οι βιεννέζοι ζαχαροπλάστες έφτιαξαν τα κρουασάν στο σχήμα της τουρκικής ημισελήνου.
Αυτή η εκδοχή υποστηρίζεται από το γεγονός ότι τα διάφορα είδη κρουασάν στα γαλλικά ονομάζονται «viennoiserie», ενώ οι Γάλλοι πιστεύουν ότι εισήχθησαν στη χώρα τους το 1770 από τη βιεννέζικης καταγωγής Μαρία Αντουανέτα.
Μετά τη μάχη οι Αυστριακοί βρήκαν πολλά σακιά με καφέ στο τουρκικό στρατόπεδο.
Ο πολωνός βασιλιάς Ιωάννης Γ΄ Σομπιέσκι χάρισε το πολύτιμο εμπόρευμα στον Φράνσιζεκ Γερζί Κουλτσζίκι για να τον ανταμείψει για τις υπηρεσίες του ως κατασκόπου κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Βιέννης. Ο επιτήδειος κατάσκοπος άνοιξε κοντά στον καθεδρικό ναό της πόλης το πρώτο καφέ της Βιέννης και το τρίτο της Ευρώπης το 1684, κάνοντας τον καφέ εξαιρετικά δημοφιλή.
Ο μύθος λέει ότι στο καφέ είτε ο ίδιος ο Κουλτσζίκι είτε ο Μάρκο ντ΄Αβιάνο, καπουτσίνος μοναχός και έμπιστος του ρωμαίου αυτοκράτορα Λεοπόλδου Α ΄, πρόσθεσε μέλι και γάλα στον πικρό καφέ, εφευρίσκοντας έτσι τον «καπουτσίνο» και θέτοντας τα θεμέλια για τη φήμη του βιεννέζικου καφέ σε ολόκληρο τον κόσμο.
Tελειώνοντας, αξίζει τον κόπο να δείτε την αναπαράσταση της εφόδου των γενναίων Πολωνών Ουσσάρων , που έσωσαν την Ευρώπη…για να την πουλάν οι νυν πολιτικοί στους εχθρούς της….Είναι προφανές ότι οι Ούσσαροι…δεν ανήκαν σε καμμία ΜΚΟ...
ΠΗΓΗ

Τρίτη, 12 Μαρτίου 2019

ΚΑΙ ΟΜΩΣ...! ΘΕΛΟΥΜΕ "ΘΕΟ ΤΙΜΩΡΟ"....

Η εκδίκηση των «τόνων» και των «πνευμάτων»!
......¨"Τιμή + ὤρα = τιμωρία"......
ΚΑΙ ΟΜΩΣ...!
ΘΕΛΟΥΜΕ "ΘΕΟ ΤΙΜΩΡΟ"....

•να Περιφυλάξει την την τιμή μας
•να Προνοεί για την τιμή μας
•να Ενδιαφέρεται και να Μεριμνά για την Τιμή μας
γιατί εμείς την καταπατήσαμε!!!
•Τον θέλουμε Τιμωρό να μας Προσέχει την Τιμή,
να μας Φροντίζει την Τιμή,...
Κύριε σέ παρακαλούμε Τιμώρησέ μας!
Συνέχισε να Περιφυλάττεις την Τιμή μας ...
"Τιμή + ὤρα = τιμωρία"!
...Συνέχισε να Προνοείς για μας! 
…Ξέρουμε και Πιστεύουμε ότι επειδή μας Αγαπάς μας Τιμωρείς,.....παράλληλα όμως επειδή Είσαι και Φιλεύσπλαχνος θα μας Δώσεις και την δύναμη να σηκώσουμε στους ώμους μας τον Σταυρό των οδυνών...

Σε παρακαλώ Κύριε,....Τιμώρησέ μας!
π.Α.Κ.
Ώ αθάνατη Ελληνική γλώσσα!!!... εξ ιδίων χειρών μας την καταστρέψαμε!!! Και αλυσιδωτά έχουμε πάλι με τα ίδια μας τα χέρια διαλύσει τα πάντα!! Ακόμη και την Εκκλησία - Αλλά Δόξα τω Θεώ την Εκκλησία την ενυμφεύθη ο Κύριος Ιησούς Χριστός και Την Προσέχει - ακόμη και το ιερατείο ακόμη και τους Πιστούς ακόμη και την Πίστη ακόμη και τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας τα μαγαρίσαμε, τα μπερδέψαμε, ενίοτε τα κάνουμε και μαζί (Μυστήριο Γάμου και Μυστήριο Βάπτισης μαζί σε γονείς και παιδιά τους αντίστοιχα) και η Εκκλησία «οικονομεί» ξανά και ξανά… ως πότε όμως;
Και όταν ο Θεός «αναγκάζεται» να «απαντήσει» δια της φύσεως, ή αιφνιδίου θανάτου, ή πυρός, ή μαχαίρας, ή επιδρομής αλλοφύλων, πάλι εμείς και ιδιαίτερα οι ποιμένες από τον μικρότερο και αγενέστερο διάκονο έως τον ανώτερο του ιερατείου, αγρόν αγοράζουμε και δεν ομιλούμε στον λαό, δεν κρούουμε κώδωνα εγρήγορσης και μετανοίας. Πρόσφατο και οδυνηρό παράδειγμα το πυρ που Παραχώρησε ο Θεός να εξαπλωθεί με δαιμονικό μένος και να εξαϋλώσει επιλεκτικά και μαρτυρικά Ναούς του Αγίου Πνεύματος, σώματα δηλαδή συνανθρώπων μας!!!
 Αλλά πάλι ο Άγιος Τριαδικός Θεός ως φιλόστοργος Πατέρας φώτισε πολλούς από αυτούς να ψελλίσουν «Μνήσθητί μου Κύριε, ἕν τῃ βασιλείᾳ σου» ή «Κύριε σώσον με» και να απολαμβάνουν πλέον την πρόγευση της Βασιλείας των Ουρανών εν κόλποις Αβραάμ, γιατί ο Κύριος ακούει και ανταποκρίνεται σε εκείνους που Τον επικαλούνται.
Δείτε την υποκρισία μας!!! πόσοι ήταν οι συνάνθρωποί μας; 100-200; Ο Θεός να τους αναπαύσει όλους διότι μαρτύρησαν πραγματικά είτε δια πυρός είτε δια πνιγμού!!!.. την ίδια ώρα όμως, κάθε ημέρα κατακρεουργούμε πάλι εμείς με τα ίδια μας τα χέρια 1000 έμβρυα!!! Κάθε ημέρα 1000 έμβρυα… τα οποία ούτε να ψελλίσουν μπορούν κάτι στον Δημιουργό τους, ούτε τον χιτώνα του Βαπτίσματος φόρεσαν!!!... το ιερατείο σιωπά!!!... ή μάλλον δίνει άφεση ανερυθρίαστα και στέλνει τους ανθρώπους να Κοινωνούν του Σώματος και του Αίματος του Χριστού στον βωμό της Αγάπης όπως οι ίδιοι διεστραμμένα θεωρούν!!! Οι ίδιοι βέβαια μαλώνουν και μιλούν αγενώς σε όποιον ψελλίσει κάτι περί μετανοίας… 
«Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη… ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;» είπε τότε ο Κύριος και μάλιστα έχοντας μαθητές μπροστά Του... Τι θα λες σήμερα Κύριε έχοντας ασεβείς, απίστους, αγενείς, αγνοώντες βασικές Ιδιότητές Σου;

Ναι έχουμε άγνοια!!! Και προδίδουμε την άγνοιά μας καί περί Θεού και περί ελληνικής γλώσσας! είτε ως πιστοί, είτε ως ιερατείο (δεν δικαιολογείται το ιερατείο να μην γνωρίζει... εδώ έχει ισχύ το «και προσπεσείν τοίς οικτιρμοίς σου υπέρ των ημετέρων αμαρτημάτων, και των του λαού αγνοημάτων»).Έχουμε άγνοια όταν λέμε «δε θέλουμε Θεό Τιμωρό» , ή, «δεν είναι ο Θεός Τιμωρός»!!...
 Ξέρετε γιατί; Διότι υπάρχει η ὥρα (με δασεία!!! ὥρα νυκτός, εαρινή ὥρα, ή οπώρα - φθινόπωρο δηλαδή) και η ὤρα (με ψιλή!! ὤρα ἔχον τινός, ἥ ὥραν ποιοῦμέν τινός). Η ὥρα και η ὤρα … η μία είναι η κλασική ώρα η χρονική στιγμή, ο χρόνος,.. η άλλη ὤρα είναι η φροντίδα, η μέριμνα, η περιποίηση, η ΠΡΟΝΟΙΑ, η προστασία, η περιφύλαξη, το ενδιαφέρον!!!. Φρόντισαν πριν χρόνια οι εχθροί του έθνους να εξαλείψουν τους τόνους και τα πνεύματα!!! Και σιγά σιγά και το νόημα των λέξεων να διαστρέψουν … την ίδια στιγμή, θέλουμε θυρωρό να μας φυλάει το σπίτι, θέλουμε ακταιωρό να φυλάει την ακτογραμμή μας, αλλά για Θεό Τιμωρό μην πεις θα σε στείλουν στην πυρά!!!…. 
Λοιπόν αδελφοί μου ΘΕΛΟΥΜΕ ΘΕΟ ΤΙΜΩΡΟ να Περιφυλάξει την την τιμή μας, να Προνοεί για την τιμή μας, να Ενδιαφέρεται και να Μεριμνά για την Τιμή μας γιατί εμείς την καταπατήσαμε!!! Τον θέλουμε Τιμωρό να μας Προσέχει την Τιμή, να μας Φροντίζει την Τιμή, γιατί αλλιώς θα καταντήσουμε ανθρωποφάγοι…. Αν δεν γίναμε ήδη!!! Κύριε σέ παρακαλούμε Τιμώρησέ μας!!!!! συνέχισε να Περιφυλάττεις την Τιμή μας (Τιμή + ὤρα = τιμωρία!!!) τίποτα άλλο Κύριε!... Μόνο Συνέχισε να Προνοείς για μας! … Ξέρουμε και Πιστεύουμε ότι επειδή μας Αγαπάς μας Τιμωρείς, παράλληλα όμως επειδή Είσαι και Φιλεύσπλαχνος θα μας Δώσεις και την δύναμη να σηκώσουμε στους ώμους μας τον Σταυρό των οδυνών που θα Παραχωρήσεις για το καλό μας!!! Συνέχισε Κύριε!!! Μας βοηθάς να μετανοήσουμε και να έλθουμε κοντά Σου!!
ΚΑΙ ΕΔΩ

Σάββατο, 2 Μαρτίου 2019

...πρός Ὄλυμπον ἀπό χθονός εὐρυοδείης λευκοῖσιν φάρεσσι καλυψαμένω χρόα καλόν ἀθανάτων μετά φῦλον ἴτον προλιπόντ᾽ ἀνθρώπους Αἰδώς καί Νέμεσις· ...


Ζεὺς δ᾽ ὀλέσει καὶ τοῦτο γένος μερόπων ἀνθρώπων,
εὖτ᾽ ἂν γεινόμενοι πολιοκρόταφοι τελέθωσιν.
οὐδὲ πατὴρ παίδεσσιν ὁμοίιος οὐδέ τι παῖδες
οὐδὲ ξεῖνος ξεινοδόκῳ καὶ ἑταῖρος ἑταίρῳ,
οὐδὲ κασίγνητος φίλος ἔσσεται, ὡς τὸ πάρος περ.

αἶψα δὲ γηράσκοντας ἀτιμήσουσι τοκῆας·
μέμψονται δ᾽ ἄρα τοὺς χαλεποῖς βάζοντες ἔπεσσι,
σχέτλιοι, οὐδὲ θεῶν ὄπιν εἰδότες· οὐδέν κεν οἵ γε
γηράντεσσι τοκεῦσιν ἀπὸ θρεπτήρια δοῖεν·
{χειροδίκαι· ἕτερος δ᾽ ἑτέρου πόλιν ἐξαλαπάξει·}

οὐδέ τις εὐόρκου χάρις ἔσσεται οὐδὲ δικαίου
οὐδ᾽ ἀγαθοῦ, μᾶλλον δὲ κακῶν ῥεκτῆρα καὶ ὕβριν
ἀνέρα τιμήσουσι· δίκη δ᾽ ἐν χερσί· καὶ αἰδὼς
οὐκ ἔσται, βλάψει δ᾽ ὁ κακὸς τὸν ἀρείονα φῶτα
μύθοισι σκολιοῖς ἐνέπων, ἐπὶ δ᾽ ὅρκον ὀμεῖται.

ζῆλος δ᾽ ἀνθρώποισιν ὀιζυροῖσιν ἅπασι
δυσκέλαδος κακόχαρτος ὁμαρτήσει στυγερώπης.
καὶ τότε δὴ πρὸς Ὄλυμπον ἀπὸ χθονὸς εὐρυοδείης
λευκοῖσιν φάρεσσι καλυψαμένω χρόα καλὸν
ἀθανάτων μετὰ φῦλον ἴτον προλιπόντ᾽ ἀνθρώπους

Αἰδὼς καὶ Νέμεσις· τὰ δὲ λείψεται ἄλγεα λυγρὰ
θνητοῖς ἀνθρώποισι· κακοῦ δ᾽ οὐκ ἔσσεται ἀλκή.

ΗΣΙΟΔΟΣ




Τό Ναύπλιον

Σελίδες

Χρονοχάρτης τῶν πυρηνικῶν δοκιμῶν ἀπὸ τὸ τέλος τοῦ Β’ΠΠ μέχρι τὸ 2000

.

.

ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ