ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ? ... ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ!

Ό Ροκφέλερ νοιάζεται γιά την υγεία μας!!!!

 Στο πλαίσιο της Εβδομάδας Κλίματος στη Νέα Υόρκη, το Ίδρυμα Ροκφέλερ ανακοίνωσε μια νέα πρωτοβουλία για να βοηθήσει τις πόλεις να αντιμετωπίσουν τις επιπτώσεις της κλιματικής κατάρρευσης στην υγεία, με σημαντική εστίαση στη δράση σε αστικό επίπεδο.

Οι επιπτώσεις της κλιματικής κρίσης στην υγεία γίνονται ήδη αισθητές σε πόλεις σε όλο τον κόσμο, όπου οι πυκνοί πληθυσμοί και οι περιβαλλοντικοί στρεσογόνοι παράγοντες όπως η ζέστη, η ρύπανση και οι πλημμύρες προκαλούν σοβαρούς κινδύνους για την ασφάλεια, την υγεία και την ευημερία των ανθρώπων. 

Η νέα έκθεση του Ιδρύματος Rockefeller, Urban Climate-Health Action: A New Approach to Protecting Health in the Era of Climate Change , προσδιορίζει την ανάγκη για βελτιωμένο συντονισμό και σχεδιασμό για τη διαφύλαξη της δημόσιας υγείας στις αστικές περιοχές.

Το Ίδρυμα έχει δεσμευτεί πάνω από 1 εκατομμύριο δολάρια ΗΠΑ σε επιχορηγήσεις, συμπεριλαμβανομένων των πόλεων C40 και του Δικτύου Ανθεκτικών Πόλεων, για την εφαρμογή ενός σχεδίου δράσης τριών σταδίων που έχει σχεδιαστεί για την αντιμετώπιση των κενών στις αστικές απαντήσεις σε απειλές για την υγεία που σχετίζονται με το κλίμα.

Το C40 Cities, ένα δίκτυο σχεδόν 100 δημάρχων {είμαστε καί εμείς μέσα} που έχουν δεσμευτεί για την καταπολέμηση της κλιματικής κρίσης, θα λάβει επιχορήγηση για την υποστήριξη πιλοτικών πρωτοβουλιών για τη θερμική υγεία. Αυτά τα πιλοτικά θα βοηθήσουν τους αξιωματούχους της πόλης και τους βασικούς ενδιαφερόμενους φορείς να ανταποκρίνονται καλύτερα σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης για την υγεία που προκαλούνται από υπερβολική ζέστη, ιδιαίτερα μεταξύ ευάλωτων κοινοτήτων. Αυτή η πρωτοβουλία αποτελεί μέρος των συνεχιζόμενων προσπαθειών του C40 για την ενίσχυση της αστικής ανθεκτικότητας και τη βελτίωση των αποτελεσμάτων στην υγεία καθώς εντείνονται οι επιπτώσεις της κλιματικής κατάρρευσης.

Εδώ

καί εδώ

Γιά κάντε μιά συζήτηση μέ τόν εαυτό σας.

 Ρώτησαν ένα γεροντάκι

"Φοβάσαι γέροντα; Φοβάσαι τούς σεισμούς, τούς πολέμους πού έρχονται;"

"Τί νά φοβηθώ; Είμαι παιδί τής υπακοής... 

Άλλου τά σχέδια υπηρετώ κι ό, τι θέλει άς φέρει! 

Γεννηθήτω τό θέλημά Του.

Φοβούνται αυτοί πού έχουν σχέδια καί θέλω μήν πάθουν κάτι καί μαζί τους πεθάνουν καί τά σχέδιά τους"

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Σκέψεις>>>

Τό θέμα είναι πώς όσοι έχουν αφεθεί στόν Θεό, ούτε σχέδια ούτε θέλω έχουν, μόνο πού αυτοί είναι λίγοι. 

Όλοι οί υπόλοιποι, καί σχέδια γιά τό αύριο κάνουν καί θέλω έχουν όσο είναι ζωντανοί. Γιατί άν τους φύγει ή ψυχή, θά πέσει σάν άδειο σακί τό σώμα καί τά σχέδια καί τά θέλω θά πάνε περίπατο. 

Όμως, αναρωτιέται κανείς, ποιού είναι τά σχέδια καί τά θέλω; Ποιού είναι τό αύριο; Ποιός επιθυμεί;

Γιά κάντε μιά συζήτηση μέ τόν εαυτό σας. 

Καί εδώ ίσως νά ρωτούσατε, δηλαδή ποιός μέ ποιόν θά συζητήσει; 

Ό εαυτός μέ τόν εαυτό; 

Τότε είμαστε δύο. 

Ποιός είναι ό πραγματικός εαυτός μας;

 Καί ποιός είναι ό άλλος; 

Δέν θά συνεχίσω, θά σάς αφήσω νά σκεφθείτε τό θέμα καί νά απαντήσετε μόνοι σας. 

Σ.Β

ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑ

 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑΣ

Σίγουρα η κυβέρνηση ελέγχει την Πατρίδα μας και την προσφορά Χρήματος;

Σίγουρα το Χρήμα είναι μόνο ένα συμβολικό τεκμήριο το οποίο διευκολύνει την παραγωγή, την ανταλλαγή και την διάθεση προιόντων και υπηρεσιών;

΄Οχι ακριβώς, επιμένουν όλοι όσοι απορρίπτουν ένα ‘νόμισμα’ με δύο όψεις, δηλαδή τον Κομμουνισμό και τον Καπιταλισμό!...

Τήν παλιά εποχή δεν υπήρχε χάρτινο Χρήμα. Το αποδεκτό τεκμήριο συναλλαγής ήταν τα πολύτιμα μέταλλα, κομμένα σε νομίσματα από την Εκκλησία και το Στέμμα. Επειδή όμως υπήρχε διαθέσιμη, περιορισμένη ποσότητα, Χρυσού και Αργύρου η οικονομική ζωή ενός τόπου είχε μιά τακτικότητα.

΄Ενας ακόμη μεγαλύτερος περιορισμός υπήρχε σ’ όλη την Χριστιανοσύνη. ΄Ηταν η απαγόρευση τής Τοκογλυφίας, ή επιβολή τόκου. Η Εκκλησία θεωρούσε ότι ήταν θανάσιμη αμαρτία και ο κώδικας ετηρείτο από τις δημόσιες Αρχές. Υπήρχαν βαριές ποινές γι αυτούς που καταπατούσαν τον νόμο.

Ο Κανονισμός γιά την Τοκογλυφία σκοπό είχε ν’ αποτρέψει τον διαχωρισμό τού Χρήματος από την πραγματικότητα. Το Χρήμα δεν είναι ένα εμπόρευμα, αλλά μία μονάδα μέτρησης. Είναι απάτη όταν ισχυρίζεται κάποιος το αντίθετο, και συνιστά κλοπή.

Η Τοκογλυφία δημιουργεί χρήμα, δανείζοντας χρήμα. Δημιουργεί χρήμα από το τίποτα! Αυτό ακριβώς συμβαίνει σήμερα σε μιά κολοσσιαία κλίμακα.

Πολλά σημαντικά πράγματα συνέβησαν, από την απαγόρευση της Τοκογλυφίας, κατά τον Μεσαίωνα του Χριστιανισμού. Πρώτον, οι Εβραίοι οι οποίοι συνήθιζαν να περιπλανώνται στην Ευρώπη κατά τον Μεσαίωνα, άρχισαν να ειδικεύονται στον δανεισμό χρήματος κι άλλες πρακτικές, οι οποίες ήταν απαγορευμένες σε Χριστιανούς.

Οι εκμεταλλευόμενοι Χριστιανοί, αγρότες και αριστοκρατία, ‘στέγνωσαν’ τελείως από τους Εβραίους Τοκογλύφους, κι αυτός είναι ο λόγος που κατά διαστήματα, υπήρχαν σποραδικές εξεγέρσεις Χριστιανών εναντίον Εβραίων, και φυλακίσεις κι απελάσεις Εβραίων απ’ όλη την Ευρώπη. (ίδε σχετικό κείμενο στα περιεχόμενα) Είναι ένας από τους λόγους για τον οποίο ο βασιλιάς Εδουάρδος Ι απέλασε αυτούς τους επίβουλους και κακόπιστους ανθρώπους από την Αγγλία το 1290. (ίδε σχετικό κείμενο στα περιεχόμενα)

Ο ΄Ολιβερ Κρόμγουελ, εξαγορασθείς, τούς επέτρεψε την είσοδο όταν το ηθικό κύρος της Εκκλησίας υπονομεύθηκε κι ο βασιλιάς αποκεφαλίστηκε το 1649.

Δεύτερον, χρυσά νομίσματα, κοσμήματα και άλλα είδη αξίας εφυλλάσσοντο από ανθρώπους, οι οποίοι διέθεταν χρηματοκιβώτια. Αυτό συνήθως γινόταν από χρυσοχόους και Τοκογλύφους, οι οποίοι σχεδόν πάντοτε, ήταν ένα και το αυτό πρόσωπο.

Αυτοί οι Καρχαρίες Δανεισμού και Αχρείοι συνειδητοποίησαν ότι θα μπορούσαν, χωρίς να υπάρχει μεγάλη περίπτωση ν’ αποκαλυφθούν, να χρεώνουν τους ανθρώπους, γιά να προσέχουν τις καταθέσεις τους και ταυτόχρονα να χρησιμοποιούν αυτές τις καταθέσεις – οι οποίες δεν ανήκαν σ’ αυτούς – για να δανείζουν άλλους ανθρώπους με τόκο. Σύντομα έγιναν πάμπλουτοι και απέκτησαν τεράστια δύναμη.

Τα χρυσά νομίσματα είναι βαριά και δύσκολο να μεταφέρονται, έτσι επικράτησε η συνήθεια αυτοί οι δανειστές χρήματος να εκδίδουν Πιστοποιητικά Πίστωσης σε καταθέτες και οι οποίοι άρχισαν να συναλλάσσονται μεταξύ τους μ’ αυτά τα πιστοποιητικά πίστωσης, κατά τις εμπορικές συναλλαγές τους. ΄Ετσι εμφανίσθηκε το χάρτινο Χρήμα.

Μία νέα μορφή Τοκογλυφίας διαμορφώθηκε, καθώς οι δανειστές χρήματος συνειδητοποίησαν τα αιώνια πλεονεκτήματα τα οποία μπορούσαν να προσπορισθούν από μιά τέτοια κατάσταση. ΄Εγινε άμεσα αντιληπτό απ’ αυτούς τους Λωποδύτες, ότι μπορούσαν να πάνε ένα βήμα παραπέρα, από το να χρησιμοποιούν απλώς, παράνομα και άτιμα, το χρήμα άλλων ανθρώπων, για οικονομικό όφελος, χωρίς έξοδα γι αυτούς. Μπορούσαν να εφεύρουν χάρτινο Χρήμα από απολύτως τίποτα!

Μπορούσαν να εκδώσουν χάρτινα σημειώματα, πιστοποιητικά πίστωσης, χωρίς να χρειάζεται να τα στηρίζουν σε κάποια χειροπιαστή αξία, όπως τα χρυσά νομίσματα, και να τα θέσουν σε κυκλοφορία ως Χρέος το οποίο παράγει Τόκο. Κανείς δεν αντιλήφθηκε την απάτη!! Υπολόγισαν ότι θα μπορούσαν, με ασφάλεια, να κυκλοφορήσουν χάρτινο Χρήμα 10 φορές πάνω από τα χρυσά νομίσματα, τα οποία κρατούσαν σε κατάθεση, επειδή ήταν σίγουροι ότι δεν υπήρχε περίπτωση όλοι οι καταθέτες να ζητήσουν ταυτόχρονα την επιστροφή όλων των καταθέσεων τους.

Η αρχή του μοντέρνου τραπεζικού δανεισμού σχηματοποιήθηκε: εφεύρε χρήμα από το τίποτα, κυκλοφόρησέ το ως ‘κυκλοφορούντα πιστωτικά σημειώματα’ τα οποία θα πρέπει να εξοφληθούν, άμα τη εμφανίσει, με πραγματικό πλούτο ο οποίος δημιουργείται από την εργασία, κάτσε στα παρασκήνια χωρίς να κάνεις κάτι το εποικοδομητικό και γίνε απίστευα πλούσιος και ισχυρός άνθρωπος: αυτοί είναι οι μυστικοί όροι που διέπουν την Ανθρωπότητα.

Στην Αγγλία, αυτό το απατεωνίστικο σύστημα καθιερώθηκε επίσημα το 1694. Ο σφετεριστής του θρόνου, ο Γουίλλιαμ της Οράγγης, ανέτρεψε τον νόμιμο βασιλιά Τζέιμς ΙΙ, με την οικονομική στήριξη και επιβουλή πανίσχυρων Εβραίων Τραπεζιτών από το ΄Αμστερνταμ. Σε αντάλλαγμα έδωσε την Κυριαρχία της Αγγλίας σ’ ενα γκρουπ Εβραίων Τραπεζιτών, μέσω μιάς Χάρτας, η οποία τούς έδινε το δικαίωμα να ονομάζουν τους εαυτούς των ‘Τράπεζα της Αγγλίας’.

Η Χάρτα δεν ανέφερε τίποτα γιά τύπωμα και κυκλοφορία κρατικού χάρτινου Χρήματος, αλλά αμέσως μετά την υπογραφή της νέας Τράπεζας, οι επίσημοι άρχισαν να συζητούν τον τύπο των ‘κυκλοφορούντων πιστωτικών σημειωμάτων’. Το ίδιο απατεωνίστικο σύστημα υιοθετήθηκε από κάθε άλλη χώρα, μέσα από μιά διαδικασία Μασονικής επανάστασης και δολίου χειρισμού.

Μασσωνία και Κομμουνισμός

Οι σοσιαλιστές θεωρητικοί και ιδεολόγοι ποτέ δεν επιτέθηκαν στον βασικό μηχανισμό του Καπιταλισμού. Παρότι οι αδικίες του καπιταλιστικού συστήματος έγιναν στόχος επίθεσης, μέσα σε άπειρους τόμους, και δίκαια φυσικά, ποτέ, ούτε καν δεν υπαινίχθηκαν για την Τοκογλυφία επάνω στην οποία το όλο σύστημα έχει κτισθεί και από την οποία όλες οι άλλες αδικίες πηγάζουν. ΄Ισως αυτό συμβαίνει διότι τόσοι πολλοί σο ΣΙΑ λησές Ηγέτες είναι εβραικής καταγωγής.

Οι περισσότεροι από τους ‘Ρώσους Επαναστάτες’ του 1917 ήταν στην πραγματικότητα Εβραίοι από το πιό φτωχό ανατολικό τμήμα της Νέας Υόρκης. 275 απ’ αυτούς μεταφέρθηκαν στη Ρωσία με το ατμόπλοιο S.S.Christiana, καθοδηγούμενοι από τον Τρότσκυ και χρηματοδοτούμενοι από τους Εβραίους Τραπεζίτες Kuhn, Loeb, Schiff και Warburg.

Αυτός ο ωραίος κύκλος Εβραίων και Μασόνων χρηματοδότησε και τις δυό πλευρές του Μεγάλου Πολέμου.

Ο Μαρξ και ο ΄Εγκελς, άλλοι δυό Εβραίοι, έγραψαν το Κομμουνιστικό Μανιφέστο γιά λογαριασμό μιάς μυστικής εταιρίας η οποία αυτο-αποκαλούνταν ‘Η Κοινωνία των Δίκαιων Ανθρώπων’. Αυτή η μυστική εταιρία ήταν ένας βραχίονας των ‘Φωτισμένων’ (Illuminati), των οποίων η δύναμη και επιρροή ήταν καταλύτες γιά την Γαλλική Επανάσταση.

΄Ενα από τα ιδρυτικά μέλη των ‘Φωτισμένων’ ήταν και ο Οίκος των Ρότριλντ, ο Εβραικός Τραπεζικός Κολοσσός, ο οποίος κυριολεκτικά εφήυρε τον υπερ-εθνικισμό για προσωπικό όφελος.

Η Κατάσταση Σήμερα

Σήμερα οι τραπεζικές εργασίες έχουν γίνει πάρα πολύ σοφιστικές, αλλά ο μυστικός και τοκογλυφικός μηχανισμός, πίσω απ’ αυτές παραμένει ο ίδιος. ΄Υστερα από μιά μεγάλη έρευνα, η οποία αποσιωπήθηκε κατά το δυνατόν, η ιδιωτική Εβραική ‘Τράπεζα της Αγγλίας’ ‘εθνικοποιήθηκε’, κατ’ επίφαση, το 1946. Στη θεωρία, ο έλεγχος της ‘Τραπέζης της Αγγλίας’ θα έπρεπε να έχει περάσει από μιά ομάδα ιδιωτών στην Βρετανική Κυβέρνηση, αλλά αυτό ακόμη να συμβεί.

Η ‘Εθνικοποίηση’ απλά πρόσθεσε ένα λεπτό πέπλο υπόληψης και σεβασμού.

Το Αγγλικό Θησαυροφυλάκειο, σε συνεργασία με τους Συμβούλους της ‘Τράπεζας της Αγγλίας’ στην Κυβέρνηση, αποφασίζουν πόσο χαρτονόμισμα και πόσα νομίσματα θα κυκλοφορήσουν κάθε χρόνο. Αυτό πρέπει να συμβαδίζει με τον εθνικό πλούτο, γι αυτό τον χρόνο. Αλλά επειδή τα χαρτο-νομίσματα και τα νομίσματα είναι μόνο ένα πολύ μικρό ποσοστό όλων των οικονομικών συναλλαγών, δεν ενοχλεί τους Εβραίους Τραπεζίτες στο παραμικρό.

Οι περισσότερες οικονομικές συναλλαγές πραγματοποιούνται με άνευ σημασίας και άχρηστα ψηφία σε αρχεία κομπιούτερ, τα οποία δεν έχουν καμμία σχέση με τον πραγματικό πλούτο. Κάθετι όμως πρέπει να εξοφληθεί με τόκο – ακόμη κι όταν δεν υπαρχει! Η Κυβέρνηση ακόμη υποχρεούται να πληρώνει τοκό, σε παλιά και νέα δάνεια, τα οποία παίρνει από την ‘Τράπεζα της Αγγλίας’. Μόλις πριν από μερικά χρόνια ανκοινώθηκε ότι το χρέος ενός δανείου, το οποίο είχε ληφθεί κατά τους Ναπολεόντιους Πολέμους, εξοφλήθηκε επιτέλους. Εκεί πηγαίνει το μεγαλύτερο μέρος των φόρων που πληρώνουμε.

Το Επόμενο Στάδιο

Το επόμενο στάδιο της ανάπτυξης της διεθνούς οικονομίας, η οποία βρίσκεται εξ ολοκλήρου σε χέρια Εβραίων Σούπερ-Τραπεζιτών, είναι να ξεφορτωθούν επιτέλους το κυκλοφορούν χάρτινο Χρήμα. Τότε το τεκμήριο της απόδοσης λογαριασμού από τους Τραπεζίτες θα εξαφανιστεί μαζί με τα χάρτινα μετρητά. Η πρόθεσή τους είναι να επιβάλουν ώστε ο καθένας να χρησιμοποιεί πιστωτικές/χρεωστικές κάρτες γιά κάθε είδος εμπορικής συναλλαγής.

Η ηλεκτρονική τεχνολογία, όταν χρησιμοποιηθεί μ’ αυτό τον τρόπο, και όταν δεν θα είναι απλά ευρέως διαδεδομένος, αλλά υποχρεωτικός, θα τους δώσει απόλυτο έλεγχο πάνω σε κάθε άνδρα, γυναίκα, παιδί, στον κόσμο.

Αν δεν θα μπορείς ν΄αγοράσεις ή να πωλήσεις – τρόφιμα, πετρέλαιο, ρούχα – χωρίς κάρτα, θα είσαι απόλυτα κάτω από το έλεος τους, γνωστό ήδη από το Ταλμούδ και την Παλαιά Διαθήκη (όρα Εσθήρ, κλπ.)

Αν χάσεις την κάρτα ή δεν μπορεί να δουλέψει, γιά κάποιο λόγο, θα υποφέρεις μέχρι ν’ αντικατασταθεί. Αν διαμαρτυρηθείς γιά κάποια συγκεκριμμένη αδικία, θα μπορούν ν’ ακυρώσουν την κάρτα σου. Την επόμενη φορά που θα πας στο Υπερ-Κατάστημα η κάρτα σου μπορεί να μήν λειτουργεί. Επίσημα δεν θα υπάρχεις!!

Ποιός ωφελείται από ένα τέτοιο Σατανικό-Ταλμουδικό σχήμα; Οι Πολιτικοί ή οι Εβραίοι Τραπεζίτες; Ρωτώντας κάτι τέτοιο, έχεις απαντήσει κιόλας. Η Ιδιωτική, Εβραική ‘Τράπεζα της Αγγλίας’ είναι η πραγματική, αλλά μυστική Κυβέρνηση και η Απόλυτη Εξουσία αυτής της Χώρας! Η κυβέρνηση και οι πολιτικοί είναι απλές μαριονέτες οι οποίες ελέγχονται από την ‘Τράπεζα’ – ή πιό συγκεκριμμένα, από τις Διεθνείς Εβραικές Τραπεζικές Οικογένειες!!

Κανείς από τους δειλούς και άθλιους πολιτικούς μας δεν τολμά να υψώσει το ανάστημά του στους κρυφούς και χωρίς να έχουν εκλεγεί από κανέναν, Κυρίαρχους του Κόσμου.

Δύο Αμερικανοί Πρόεδροι, πολύ πιθανόν τρεις, έχουν δολοφονηθεί, προσπαθώντας να σταθούν εμπόδιο στα εγκληματικά σχέδιά τους.

Είναι πιό απλό και εύκολο γι αυτούς να υποταχθούν στο σύστημα και ν’ απολαύσουν μιά πλούσια ζωή, παρά να αποκαλύψουν τους πραγματικούς τύραννους του κόσμου: τύραννους, οι οποίοι είναι αποκλειστικά υπεύθυνοι για τους υψηλούς δασμούς, την ανεργία, τον πόλεμο, την πείνα, και τη δυστυχία σε μάς τους υπόλοιπους.

Αλλά δυστυχώς αυτοί οι Κυρίαρχοι της Νέας Παγκόσμιας Τάξης λησμονούν ότι η Αλήθεια είναι πιό ισχυρή, απ’ ό,τι οι ίδιοι ποτέ θα γίνουν! Και η Αλήθεια θα μεταβληθεί, μεταβάλλεται ήδη σε Δικαιοσύνη!!

Η πένα είναι ισχυρότερη του Χρήματος!!

Αλλά δυστυχώς πολλές φορές και η πένα εξαγοράζεται!!!

ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ Γ.Π.Π.

 

Αμερικανοί και Άγγλοι πάτησαν πάνω στην αποστολή Ιρανικών πυραύλων μεγάλου βεληνεκούς στην Ρωσία για να δώσουν το πράσινο φως ώστε να χτυπήσει η Ουκρανία με δυτικούς πυραύλους μεγάλου βεληνεκούς βαθιά μέσα στην Ρωσία δλδ και στην Μόσχα!

Αυτό εξόργισε ακόμα περισσότερο την Ρωσική ηγεσία και κάλεσε τον πρόεδρο της Κίνας και τον πρόεδρο της Ινδίας στο Κρεμλίνο για συζητήσεις και η αντίστοιχη μεριά Αμερικανική αντιπροσωπεία και αγγλική στο Κίεβο!

Η Ρωσία είπε πως εάν χτυπηθεί η Μόσχα με αυτούς τους πυραύλους τότε θα δώσει εντολή στις αεροδιαστημικες δυνάμεις μέσο δορυφόρων φορτωμενων με πυρηνικούς να εξαπολύσουν πυρηνικές εκρήξεις πάνω απο την Ευρώπη οι οποίες θα στείλουν τα δυτικά δορυφορικά συστήματα καθώς και ότι υπάρχει στην Ευρωπαϊκή ήπειρο από ηλεκτρονικά συστήματα πίσω στην λυθινη εποχή με ηλεκτρονικούς παλμούς EMP !!!

Ακούγεται ταινία επιστημονικής φαντασίας αλλά σας διαβεβαιώνω πώς αυτά λέγονται μέσα στο Κρεμλίνο!

Πώς καταλαβαίνεις άν ζείς σύμφωνα μέ τό θέλημα Τού Θεού;

 

Πώς καταλαβαίνεις άν ζείς σύμφωνα μέ τό θέλημα Τού Θεού;

Εάν στεναχωριέσαι, δέν ζείς σύμφωνα μέ τό θέλημά Του.

                           Άγιος Σιλουανός ο Αγιορείτης

Βαρύτητα καί Επάνω- Κάτω.

 

Κατά τήν νεότητα όλο τό σωματικό υλικό στέκετε στήν θέση του, λές καί ή βαρύτητα νά μήν έχει κανέναν έλεγχο επάνω του.  Στό γήρας, όλο τό σωματικό υλικό έλκετε πρός τά κάτω. Λές καί θέλει νά χωθεί στήν γή.

 Ή βαρύτητα είναι στήν  κυριότητά της. Πώς λένε, όταν είσαι νέος πετάς καί όταν γεράσεις σέρνεις τά πόδια σου γιά νά κάνεις δυό βήματα.  Μήπως τελικά τό γήρας είναι ασθένεια πού τήν προκαλεί ή βαρύτητα;  Διότι όλα τά υλικά σώματα αποτελούνται από στοιχεία τής γής.  Αυτά τά στοιχεία επιστρέφουν  στήν γή .

 Ποιός τά δομεί λοιπόν καί ποιός τά αποδομεί; Ό ηλεκτρομαγνητισμός τής γής τά δομεί καί ή μείωσή του σύν τό χρόνο τά αποδομεί μέ τήν έννοια τής βαρύτητας. Διότι κανείς δέν έχει εξηγήσει ακριβώς τί είναι ή βαρύτητα. 

 Λοιπόν, τίποτα από αυτόν τόν χώρο πού ζούμε δέν πάει πάνω παρά μόνο ή ψυχή. Ζούμε εδώ κάτω σ' έναν κλειστό χώρο, τό λεγόμενο σύμπαν, πού δέν έχει σχέση μέ  τό επάνω , τό ουράνιο καί πνευματικό, καί όλη ή ύλη είναι αυτό τό «εδώ» καί είναι ή βαρύτητα. 

Νά τό πώ πιό απλά, υπάρχει τό επάνω καί τό κάτω. 

Έδώ πού ζούμε είναι τό κάτω καί όλα πάνε κάτω. 

Στό  επάνω δέν υπάρχει κάτω. 

Μυστήρια πράγματα! 

Φ-Ε

Τελικά, πόσος είναι ό πληθυσμός τής Γής;

Πολλά μού κάνουν εντύπωση από αυτά πού μάς πληροφορούν οί κυρίαρχοι τών πραγμάτων καί πάντα κάτι δέν μού κολλάει καλά!

Γιά παράδειγμα, πώς είναι δυνατόν πρίν από 100 χρόνια ό ανθρώπινος πληθυσμός τού πλανήτη νά ήταν 1 δίς καί τώρα νά έχει φθάσει 8,04 δισεκατομμύρια ? !!!

Πρέπει νά υποψιαζόμαστε καί νά διυλίζουμε τίς πληροφορίες πού μάς δίνουν καί πόσο μάλλον εάν είναι εγκυκλοπαιδικές όπως αυτά πού διαβάζουμε στήν ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ . Γράφουν «Χρειάστηκαν πάνω από διακόσιες χιλιάδες χρόνια ανθρώπινης προϊστορίας και ιστορίας για να φτάσει ο ανθρώπινος πληθυσμός το ένα δισεκατομμύριο και μόλις 219 χρόνια ακόμα για να αυξηθεί στα 8 δισεκατομμύρια.» Συμπεράσματα πού μάς κάνουν νά αναρωτιόμαστε 1ον εάν ό άνθρωπος υπήρχε πρίν από 200.000 χρόνια, 2ον εάν υπήρχε, τότε ό αρχάνθρωπος τών Πετραλώνων πού υπολογίζεται 700.000 ετών τί στοιχεία άφησε γιά νά είναι υπολογίσιμος; 3ον εάν πάρουμε ώς παραδεκτό τό νούμερο 200.000 χρόνια καί τό μόνιμο 1 δίς τής ανθρωπότητος, δέν μάς ξαφνιάζει πού μέσα σέ 200 χρόνια έγινε ή τρελλή αύξηση τών 8 δίς !!!

Τό εκπληκτικό είναι πώς μάς δίνουν καί πληθυσμιακούς αριθμούς από τό 10.000π.Χ !!! πού λένε πώς ή ανθρωπότητα αριθμούσε τά 2 εκατομ. καί τό 1000π.Χ έφθασε τά 300. εκατομ. !!!

Τώρα βέβαια ό πόνος τών επαΐόντων είναι ή μείωση τού πληθυσμού!!!

Φ.Ε

ΧΡΟΝΟΥ ΦΕΙΔΟΥ

  ΧΡΟΝΟΥ ΦΕΙΔΟΥ

Θυμάμαι κάποτε στό γυμνάσιο πού ό καθηγητής τών Αρχαίων μάς δίδασκε ρητά Ελλήνων φιλοσόφων. Μεταξύ αυτών μάς ρώτησε τί σημαίνει ή  φράση τού Χίλωνα «Χρόνου φείδου». Ένας συμμαθητής θέλοντας νά αστειευθεί σήκωσε το χέρι του καί απάντησε «ό χρόνος είναι φίδι». Εμείς οί υπόλοιποι σκάσαμε στά γέλια αλλά ό καθηγητής μέ νεύρα τόν έβγαλε έξω από τήν τάξη.

Τό θέμα είναι πώς τά παιδιά θέλουν νά αστειεύονται καί νά παίζουν πάντα αλλά έως πότε είναι ό άνθρωπος παιδί; Εγώ θά έλεγα πάντα. Έτσι πρέπει νά είμαστε. Αλλά μάς εκπαιδεύουν νά είμαστε σοβαροί , χωρίς τό γέλιο, μάς ετοιμάζουν γιά μιά ηλίθια κοινωνία μέ βάρη, ευθύνες  καί πόνο.  

Ό συμμαθητής καλά απάντησε. Ό χρόνος είναι ένα φίδι. Είναι ό δρόμος πρός τόν θάνατο. Ένα φίδι ξεγέλασε τόν Αδάμ καί τήν Εύα καί χάσανε τόν παράδεισο. Τούς οδήγησε στόν θάνατο. Γιατί αυτός ό κόσμος , όπως τό Ορφικό αυγό περιτυλιγμένο από ένα φίδι, έχει έναν συγκεκριμένο χρόνο. Άνοιξε καί έκανε τήν εμφάνισή του  ό Φάνητας , δηλαδή φανερώθηκαν όλα. Καί τό φίδι απλώθηκε ώς ζωδιακός γύρω του σ' έναν κύκλο πού κάποια στιγμή θά ξανακλείσει . 

Σκοπός λοιπόν τού κόσμου ό θάνατος. Καί όσοι γεννιόνται εδώ, καί  οί απλοί αμόρφωτοι καί οί σπουδαγμένοι σοφοί εκεί οδεύουν. Τό ερώτημα είναι τό πόσο παιδί παρέμεινες καί πόσο γέλασες στό ενδιάμεσο πού λέγεται ζωή. 

Καί ό Χριστός μάς συμβούλεψε, «Εάν δέν γίνεται σάν τά παιδιά δέν θά μπείτε στήν Βασιλεία τών ουρανών.»

Τά Κυνικά Καύματα

 Τα Κυνικά Καύματα ή “The Dog Days”

«Το θερινό αστέρι [Σείριος],

το οποίο αστράφτει περισσότερο

από όλα τα αστέρια

λάμπει πιο λαμπρό

αφού λουστεί στο κύμα»

~~~Όμηρος, Ιλιάδα ε, 10κ.ε.

Με αφορμή την έναρξη της περιόδου τωνKυνικών Kαυμάτων (Dog Days) έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον να δούμε πώς έβλεπαν οι Έλληνες της αρχαιότητας που κατοικούσαν στην περιοχή του Αιγαίου ένα από τα λαμπρότερα αστέρια στον ουρανό, τον Άλφα του Μεγάλου Κυνός, γνωστό και σαν Σείριο.   

Hλέξη Σείριος ή Σίριος χρησιμοποιείται από τις αρχαίες πηγές για να περιγράψει όχι μόνο το αστέρι του Μεγάλου Κυνός, αλλά και τον Ήλιο και κάθε άλλο αστέρα που αρχικά λεγόταν σειρ [γεν. σειρός] καισείριος. Από αυτό έχουμε και τα παράγωγα όπως οι σείριοι αστέρες, τη λέξη σειρίασης που σημαίνει καύμα ή την λάμψη του ηλίου. Γλωσσολόγοι έχουν υποστηρίξει ότι το ελληνικό όνομα Σείριος προέρχεται από την αντίστοιχη σανσκριτική λέξη súr-a-s,  sûr-ja-s, και η λέξη Σείριος στα ελληνικά χρησιμοποιείται για να περιγράψει αυτόν που είναι καυτός.

Στην αρχαιότητα, το χρονικό διάστημα μετά την 21η Ιουλίου αναφέρεται και σαν Κυνάδες ημέρες στη διάρκεια των οποίων εμφανίζονταν αντίστοιχα και ταΚυνικά Καύματα. Η ονομασία αυτή είναι συνδεδεμένη με την Ανατολή του αστέρα του Σειρίουκατόπιν συνόδου με τον Ήλιο (δηλ. ανατέλλουν ταυτόχρονα), έχοντας σαν αποτέλεσμα θερμότερες μέρες. Σήμερα, οι επίσημες μέρες έναρξης για ταΚυνικά Kαύματα για το Βόρειο ημισφαίριο είναι από τις 3 Ιουλίου και διαρκούν περίπου μέχρι τα μέσα Αυγούστου. Η συγκεκριμένη περίοδος του καλοκαιριού περιγράφεται στις αρχαίες πηγές με αρκετά μελανά χρώματα και σχεδόν όλοι οι συγγραφείς συμφωνούν ότι η Ανατολή του Σειρίου φέρνει μαζί της κακοτυχία, αρρώστειες,  δυσκολίες, δυστυχία και υψηλό πυρετό στους ανθρώπους. Χαρακτηριστικά, ο ποιητής Αλκαίος (7ος αι. π.Κ.Ε.) γράφει:

«Δροσίστε τα πνευμόνια σας με κρασί, γιατί το αστέρι του Κυνός, ο Σείριος έρχεται τριγύρω. Η εποχή είναι δύσκολη και όλα διψούν κάτω από τη ζέστη και το τζιτζίκι τραγουδάει γλυκά κάτω από τα φύλλα…οι γυναίκες τότε είναι αρκέτα μιαρές και οι άνδρες αδύναμοι, όσο ο Σείριος τσουρουφλίζει τα κεφάλια τους και τα γόνατά τους.
Ο  Σείριος στο πέρασμά του κατέστρεφε χωρίς οίκτο καλλιέργειες και δέντρα.  Ο Έλληνας ποιητής Άρατος (περ. 315-240 π.Κ.Ε.) περιγράφει το φαινόμενο αυτό σε ένα από τα  αστρονομικά του ποιήματα:

«Υπάρχει ένα αστέρι που είναι πιο θερμό από όλες τις πυρκαγιές και που έχει μία διαπεραστική φλόγα και  το οποίο οι άνθρωποι το καλούν Σείριο. Όταν ανατέλλει μαζί με τον Ήλιο, τα δέντρα δεν μπορούν να τον εξαπατήσουν με την αδύναμη φρεσκάδα των φύλλων τους, γιατί εύκολα με το έντονο βλέμμα του διαπερνά τα κλαδιά τους και σε μερικά από αυτά δίνει δύναμη, αλλά σε άλλα τους καταστρέφει εντελώς το φλοιό.»

 Η περίπτωση της Κέας (Τζιας) 

Οι πηγές μας κάνουν ιδιαίτερη μνεία για το πόσο καταστροφικά ήταν αυτά ταΚυνικά Καύματα για τους κατοίκους των Κυκλάδων και ιδιαίτερα για το νησί της Κέας. Παρόλο που γνωρίζουμε ότι οι Κυκλάδες, αλλά και άλλες πόλεις της αρχαιότητας διατηρούσαν τη λατρεία του Σειρίου ή του Σειρίου Κυνός ή του Ήλιου φαίνεται πως η Κέα ανέπτυξε κάποτε μία χαρακτηριστική ιδιάζουσα λατρεία που ήταν άμεσα συνδεδεμένη με την περίοδο των Κυνικών Καυμάτων. Ας δούμε όμως τι αναφέρει ο αντίστοιχος μύθος.

Στα έργα συγγραφέων όπως του Απολλώνιου Ρoδίου,  Διόδωρου Σικελιώτη καιΝόννου αναφέρεται η ταυτόχρονη Ανατολή του Ηλίου και του Σείριου αυτή την περίοδο καθώς και τα αντίστοιχα φαινόμενα. Συγκεκριμένα, περιγράφουν ότι όταν ο Σείριος πλησίαζε σε τροχιά τις Κυκλάδες, τις κατέκαιγε με τη μορφή των Κυνικών Καυμάτων με αποτέλεσμα να στερεύουν οι πηγές, να μην φυσάει καθόλου δροσερός άνεμος και να προκαλούνται λοιμικές αρρώστιες. Έτσι λοιπόν, οι κάτοικοι των Κυκλάδων ζήτησαν τη βοήθεια του θεού Απόλλωνα και του μαντείου του στους Δελφούς για να δώσει λύση στο πρόβλημά τους. Ο Απόλλωνας τους έδωσε χρησμό να καλέσουν τον ήρωα/θεό από τη Θεσσαλία Αρισταίο. 

Ο Αρισταίος ήταν γιος του Απόλλωνα και της Κυρήνης. Η ανατροφή που πήρε κοντά στους Κενταύρους, στις Μούσες και τις Νύμφες του πρόσφερε πάρα πολλές γνώσεις. Έμαθε κοντά τους τις τέχνες της ιατρικής, της μαντικής, της καλλιέργειας της αμπέλου και της ελιάς, της φροντίδας των μελισσιών κτλ. Όλα όσα έμαθε ο Αρισταίος αποφάσισε να τα μοιραστεί με τους ανθρώπους και σε αρκετές περιοχές του αρχαίου κόσμου λατρεύτηκε σαν μία γεωργική θεότητα.  Ο Αρισταίος, λοιπόν, πήρε εντολή από τον πατέρα του Απόλλωνα να φύγει από τη Φθία (πρωτεύουσα του βασιλείου των Μυρμηδόνων στη Θεσσαλία) και να εγκατασταθεί στην Κέα.  Τον ακολούθησαν μαζί η φυλή των Παρασσίων που ήταν απόγονοι του Λυκάωνα από την Αρκαδία. Όταν έφθασε στην Κέα πάνω στα βουνά του νησιού έχτισε βωμό προς τιμή του Ικμαίου Δία (ο Δίας της βροχής–υγρασίας) και θυσιάσε προς αυτόν και τον Σείριο, όπως αναφέρει και οΘεόφραστος στο έργο του Περί Ανέμων.

Τότε ο Δίας έστειλε τους ετησίους ανέμους ή αλλιώς τα γνωστά μας μελτέμια που έπνεαν για σαράντα μέρες. Αυτοί οι ευεργετικότατοι και σωτήριοι για τις Κυκλάδες άνεμοι έσωσαν τους κατοίκους των νησιών και βοήθησαν σε κάθε πτυχή της ζωής τους. Από τότε και στο εξής, αναφέρουν οι πηγές, οι κάτοικοι της Κέας για να“καταπραΰνουν” τον Σείριο άρχισαν να παρατηρούν και να υπολογίζουν εκ των προτέρων την Ανατολή του άστρου και το πόσο ζεστό θα ήταν το επόμενο καλοκαίρι. Όλα αυτά με τη βοήθεια του Αρισταίου.

Nα συμπληρώσουμε μία ενδιαφέρουσα πληροφορία εδώ, ότι τη στιγμή που ο Αρισταίος πήρε την εντολή από τον Απόλλωνα να φύγει από τη Φθία  μία αρκετά μεγάλη δυστυχία τον είχε ήδη βρει. Ο γιος του, Ακταίωνας ενώ κυνηγούσε στα δάση μαζί με τα πενήντα σκυλιά του, είδε τη θεά Άρτεμη να λούζεται σε μία πηγή. Η θεά θύμωσε, τον μεταμόρφωσε σε ελάφι και κατασπαράχθηκε από τα ίδια τα σκυλιά του. Σύμφωνα με τη μυθολογία ένα από τα σκυλιά του Ακταίωνα αποτελεί σήμερατον αστερισμό του Μικρού Κυνός (Canis Minor).

Έτσι λοιπόν η Κέα συνδέθηκε στενά με τον Ήλιο και χαρακτηρίστηκε ως η κατεξοχήνHλιακή Nήσος. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Όμηρος στα ποιήματά του την ονομάζει καιΣυρίη. Η ιδιάζουσα σχέση του νησιού με το αστέρι του Σειρίου αποτυπώθηκε και στον χαρακτηριστικό τύπο των αρχαίων νομισμάτων του νησιού.  Στον οπισθότυπο (πίσω πλευρά) των νομισμάτων της απεικονίζεται το αστέρι του Σείριου: ο μπροστινός κορμός ενός σκύλου (αστερισμός του Κυνός-Σειρίου) που περιβαλλεται από ακτίνες. Ο τύπος αυτός δεν απαντάει στα νομίσματα άλλων πόλεων.

Στον εμπροσθότυπο (μπροστινή πλευρά) των νομισμάτων συνήθως απεικονίζεται το προφίλ ενός άνδρα τον οποίο οι αρχαιολόγοι ταυτίζουν είτε με τον ευεργέτη του νησιού Αρισταίο ή τον Απόλλωνα.Κάποιοι βασιζόμενοι στο όνομα που δίνει ο Όμηρος υποστηρίζουν ότι το πρώτο όνομα της Κέας ήταν Σειρία ή Συρία λόγω της ιδιαίτερης σχέσης της με τον Σείριο και κατ’αντιστοιχία με θεούς που είχαν δώσει το όνομά τους σε άλλες πόλεις της αρχαιότητας, βλ. Αθήνα, Ποσειδωνία, Απολλωνία κτλ.

Προεκτάσεις της ιστορίας του Αρισταίου

Σύμφωνα με τον Sir James G. Frazer (The Golden Bough–Ο Χρυσός Κλώνος), o έλεγχος από ένα βασιλιά (ο οποίος έχει συχνά και την ιδιότητα του “μάγου”) των στοιχείων της φωτιάς, του ανέμου, της βροχής και της γης φαίνεται να είναι ένα σημαντικό γεγονός για την ευημερία του αρχαίου κόσμου, και υπάρχουν αρκετά παραδείγματα στους μύθους και στις παραδόσεις των λαών σχετικά με το θέμα. Το ρόλο αυτό του «βασιλέα-μάγου-θεού» στη συγκεκριμένη περίπτωση παίζει ο Αρισταίος, όπου και εμφανίζεται σαν ο πρώτος ιεροφάντης της λατρείας του Σειρίου και μάλιστα πάνω σε ένα ιερό κορυφής.(σκεφθείτε ότι οι τόποι αυτοί στην αρχαιότητα ίσως εξυπηρετούσαν τις ανάγκες για αστρονομικές-αστρολογικές παρατηρήσεις).  Η παράδοση είναι αυτή που παρουσιάζει τον Αρισταίο σαν τον γνώστη της Ανατολής του Σειρίου όχι μόνο στο περιστατικό με την Κέα, αλλά παρόμοιοι μύθοι τον παρουσιάζουν σαν ευεργέτη των ανθρώπων στην αρχαία Κέρκυρα και ιδιαίτερα στη Β. Αφρική και τη Σικελία. Ο μύθος του έχει πελασγικές ρίζες και δημιουργήθηκε ή εξαπλώθηκε από την Κέα σε όλη τη Μεσόγειο. Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα το νησί να ήταν ένα σημαντικό θρησκευτικό, αστρονομικό και αστρολογικό κέντρο για όλους τους θαλάσσιους πολιτισμούς της εποχής.

Ο μύθος όμως δείχνει και κάτι άλλο, το πόσο οι κλιματικές αλλαγές μπορούσαν να επηρεάσουν  όλη τη θαλάσσια δραστηριότητα του Αιγαίου. Ο έλεγχος των ανέμων με «μαγικό τρόπο»είχε αρκετές ιδεολογικές και κοινωνικοπολιτικές προεκτάσεις στις κοινωνίες του Αιγαίου. Οι κάτοικοί του φαίνεται να γνωρίζουν από αρχαιοτάτων χρόνων ότι κάθε παρεμβολή στην ομαλή ροή των ανέμων μπορεί να προκαλέσει ακραίες κλιματικές αλλαγές που γνωρίζουμε ότι ήταν ένα συχνό φαινόμενο την εποχή του Χαλκού.

Αυτές οι κλιματικές αλλαγές είναι αρκετά σημαντικές για τις επόμενες γενιές καθώς μπορούν να δημιουργήσουν κοινωνικές ανακατατάξεις ή ακόμα και μετακινήσεις ομάδων στη Μεσόγειο. Όταν αυτές οι ομάδες μετακινούνται μεταφέρουν μαζί τους και την αρχαία τους γνώση που αφορά και στην παρατήρηση των ουρανίων φαινομένων.  Θα πρέπει να δώσουμε, λοιπόν λίγη περισσότερη προσοχή όταν ο Απολλώνιος ο Ρόδιος στα Αργοναυτικά του αναφέρει ότι ο Αρισταίος συγκέντρωσε τους ανθρώπους του από την Παράσσια φυλή που ήταν απόγονοι του Λυκάωνα και άφησαν τη Φθία για να εγκατασταθούν στην Κέα.

Βλέπουμε έτσο τη δημιουργία μίας ιδιαίτερης ομάδας ανθρώπων που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο ευεργετούν όλη την κοινότητα προσφέροντας τις υπηρεσίες τους: από τον “έλεγχο” του καιρού μέχρι τη θεραπεία ασθενειών. Αν και σήμερα μπορεί όλα αυτά να μας ακούγονται υπερβολικά, ότι δηλαδή «μάγοι» ή άνθρωποι με ιδιαίτερες ικανότητες επηρέαζαν ακόμα και κλίμα δεν θα πρέπει να απορρίψουμε την ιδέα ότι κάποιοι άνθρωποι είχαν μία ιδιαίτερη σχέση με τη φύση και την παρατήρησή της. 

Στα μάτια των απλών ανθρώπων εκείνης της εποχής εκείνος που έλεγχε τα στοιχεία της φωτιάς, του ανέμου, της βροχής και της γης φαινόταν σαν ένας θεός που θα του εξασφάλιζε μία καλή σοδειά και κατ’επέκταση την επιβίωσή του. Για τους κατοίκους των νησιών του Αιγαίου αυτός που τους πρόσφερε καλό καιρό τους προσέφερε ταυτόχρονα και τη δυνατότητα να ταξιδεύουν απρόσκοπτα, άρα και ουσιαστικά να ζουν. Σε πολλές περιπτώσεις η γνώση των φυσικών φαινομένων που αφορούσαν στις κινήσεις και τα φαινόμενα που παρουσιάζονταν στο ουράνιο στερέωμα εμφανίζεται και σαν “μαγεία” που έχει έναν ευεργετικό έλεγχο πάνω στη φύση για το καλό του ανθρώπου. Οι χρήστες, λοιπόν, αυτής της «μαγείας», αυτής της ιδιαίτερης γνώσης ήταν λογικό να θεωρούνται σημαίνοντα πρόσωπα και σε μερικές περιπτώσεις να ανάγονται σε βασιλείς, ακόμα και σε θεούς.

Όλο αυτό το σύνολο της αρχαίας γνώσης, είτε πρόκειται για τέχνες, καλλιέργεια της γης, κτηνοτροφία ή αστρονομικές-αστρολογικές παρατηρήσεις ήταν ένας τεράστιος θησαυρός γνώσεων που βρήκε το δρόμο του μέσα από μύθους και συμβολισμούς. Έτσι λοιπόν ο Αρισταίος από έναν μυθικό θεό, πρόσωπο, ήρωα ή ευεργέτη μετουσιώνεται σε κάτι όχι απαραίτητα έξω από το μύθο, αλλά σε μία ζωντανή και πραγματική προσωποποίησή του, η οποία συνδέεται με έναν ιδιαίτερο τρόπο με τον αστερισμό του Σειρίου.

Βιβλιογραφία:
~~~Ι.Ν. Σβορώνου, Τις η νήσος “Συρίη” του Ομήρου (Συνέχεια και τέλος.) (1899)
~~~Sir James George Frazer, The Golden Bough: A Study in Magic and Religion (1890)

Για τη συγγραφέα: Η Σταυρούλα Κωνσταντοπούλου είναι αρχαιολόγος και ερευνήτρια της αρχαίας Μυθολογίας και Αστρολογίας. Εκτός των άλλων διαλέξεων και δημοσιεύσεων της, θα συμμετέχει μεταξύ άλλων στο 1ο Φεστιβάλ Θερινού Ηλιοστασίου με την ομιλία της «Όνειρο Θερινού Ηλιοστασίου: Από τον Ουρανό στο Μύθο»

Από Εδώ

Ηλιακή Ανατολή του Σείριου

Ο Σείριος είναι ένας πολύ λαμπερός απλανής αστέρας, αυτή τη στιγμή ο λαμπρότερος, με φαινόμενη λαμπρότητα -1.46, που ανήκει στον αστερισμό του Μεγάλου Κυνός. Πρόκειται για ένα διπλό άστρο που βρίσκεται αρκετά κοντά σε εμάς, δεδομένων των μεγεθών του Σύμπαντος, μόλις 8.6 έτη φωτός μακριά μας. 

Στην Μυθολογία μας, ο Σείριος ήταν ο σκύλος του φημισμένου κυνηγού Ωρίωνα, ο οποίος μετά τον θάνατό του τοποθετήθηκε στον ουρανό (τα πιο γνωστά άστρα του Ωρίωνα είναι ο Rigel, η Bellatrix  και ο Betelgeuse, τα οποία προβάλλονται στο ζώδιο των Διδύμων). Ο Απόλλων λυπήθηκε τον σκύλο του, τον Σείριο, που τον έψαχνε και τον τοποθέτησε και εκείνον στο ουράνιο στερέωμα, δημιουργώντας τον αστερισμό του μεγάλου Κυνός, που ακολουθεί τον αστερισμό του Ωρίωνα. Σήμερα, ο Σείριος προβάλλεται στην 14ο. 23’ μοίρα του Καρκίνου.

Λόγω της λαμπρότητας του (άλλωστε το όνομα «Σείριος» σημαίνει «καυτός» και «φωτεινός»), ήταν γνωστός από τα αρχαία χρόνια, όπου είχε παρατηρηθεί και καταγραφεί η ανατολή του και η πορεία του στον ουράνιο θόλο. Είχαν παρατηρήσει ότι ο Σείριος κάθε χρόνο ανέτειλε πριν τον Ήλιο κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, όταν ήταν οι μεγαλύτερες ζέστες. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, που τον λάτρευαν με το όνομα Sothis, τον καλωσόριζαν με ενθουσιασμό, γιατί θεωρούσαν ότι η «ηλιακή του ανατολή», δηλαδή η ανατολή του το ξημέρωμα, πριν από τον Ήλιο, προμήνυε την πλημμύρα του Νείλου που ζωοδοτούσε και αναζωογονούσε την γη τους και τους κρατούσε ζωντανούς.

Στην Αρχαία Ελλάδα και γενικότερα στους άλλους αρχαίους πολιτισμούς (Βαβυλώνα, Ρώμη, Αφρική ακόμα και Κίνα), τον είχαν συσχετίσει με σκύλο και με λύκο και θεωρούσαν, βλέποντας τον να ανατέλλει το ξημέρωμα πριν τον Ήλιο,  ότι «η καυτή ανάσα του σκύλου» ήταν που τους έφερνε την μεγάλη καλοκαιρινή ζέστη, οδηγώντας σε ξήρανση των ποταμών και των λιμνών, σε κακουχίες αλλά  και θάνατο των ζωντανών τους και σε πείνα. Ειδικά οι κάτοικοι περιοχών που δεν είχαν πολλά αρτεσιανά ύδατα (π.χ. Κυκλάδες), λιμοκτονούσαν. Είχαν ονομάσει την περίοδο εκείνη «κυνικά καύματα», δηλαδή, «σκυλίσιους καύσωνες». Για να το αντιμετωπίσουν, ζήτησαν βοήθεια από τους Θεούς τους και ο Δίας τους έστειλε τις «ετησίες», τα μελτέμια. 

Ενώ λοιπόν μυθολογικά και μετεωρολογικά, ο Σείριος δεν έφερνε καλά νέα, αστρολογικά η ερμηνεία του ήταν διαφορετική: Κατά τον Πτολεμαίο, ήταν φύσης Δία και Άρη, ενώ ο Αλβίδας, τον 19ο αιώνα, προσέθεσε και την Σελήνη στη φύση του. Γενικά, θεωρείται ευνοϊκός και προστατευτικός, αν και δίνει κίνδυνο για δαγκώματα από σκύλους και άλλα ζώα και ξαφνικές επιθέσεις.

Όπως αναφέραμε, ο απλανής αστέρας Σείριος σήμερα προβάλλεται (και λέμε προβάλλεται διότι ο αστερισμός του μεγάλου Κυνός δεν είναι πάνω στην ζώνης της Εκλειπτικής, οπότε, μόνον ως προβολή μπορούμε να δούμε τα άστρα του) στην 14ο.23’ μοίρα του Καρκίνου. Το γεγονός ότι λέγεται «απλανής», δεν σημαίνει ότι δεν κινείται. 

Γνωρίζουμε ότι υπάρχει η ημερήσια και η ετήσια κίνηση της Γης. Ταυτόχρονα όμως, κινείται περιστροφικά, αργά αλλά σταθερά και ο άξονας της Γης, όχι ως προς τον Ήλιο, αλλά ως προς τους απλανείς αστέρες και χρειάζεται 26.000 χρόνια (Μέγας Ενιαυτός) για να επανέλθει στην αρχική του θέση. Εκεί οφείλεται η λεγόμενη «μετάπτωση των Ισημεριών» και οι «μεγάλες εποχές» (και ναι, είμαστε ακόμα στην Εποχή των Ιχθύων, θέλουμε περίπου 4 αιώνες για να εισέλθουμε στην εποχή του Υδροχόου). Αυτό χονδρικά αντιστοιχεί σε κίνηση 1ο κάθε 72 χρόνια. 

Για να υπολογίσουμε την Ηλιακή ανατολή ενός  απλανούς αστέρα, πρέπει να ξέρουμε πότε περνάει ο Ήλιος από αυτήν την μοίρα του ζωδιακού στην οποία ο απλανής βρίσκεται, ή προβάλλεται, ώστε να βρεθεί σε απόλυτη σύνοδο με αυτόν τον απλανή, τονίζοντας ιδιαίτερα τα χαρακτηριστικά του.  Ο Ήλιος σήμερα διέρχεται απο την 14ο.23’ Καρκίνου (γύρω) στις 6 Ιουλίου. Στην συνέχεια, πρέπει να δούμε πότε ανατέλλει, δηλαδή, πότε περνάει ο Σείριος τον ωροσκόπο του Χάρτη, νωρίτερα από τον Ήλιο, έστω και ένα λεπτό. Αυτό δεν είναι σταθερό για όλες τις χώρες, ακριβώς επειδή σχετίζεται με την μοίρα του ωροσκόπου, που είναι θέμα γεωγραφικού μήκους και πλάτους.

Αυτό, για τον ορίζοντα της Αθήνας γίνεται (στην εποχή μας) στις 7 Ιουλίου κάθε χρόνο. Πρέπει όμως να κρατήσουμε στο μυαλό μας το γεγονός ότι επειδή ένας απλανής περνάει τον ωροσκόπο και ανατέλλει στον ορίζοντα, δεν καθίσταται αμέσως ορατός, ακριβώς επειδή ακριβώς πίσω του ανατέλλει το δικό μας άστρο, ο Ήλιος, που είναι πολύ πιο λαμπερό και δεν του επιτρέπει να φανεί. 

Για να καταφέρει ένας απλανής (όπως και ένας πλανήτης, είναι ακριβώς ο ίδιος μηχανισμός) να καταστεί ορατός, πρέπει ο Ήλιος να απομακρυνθεί για κάποιες μοίρες, ώστε να βγει απο το ηλιακό φώς για να γίνει «επιφαίνων». Η απομάκρυνση του Ηλίου, σύμφωνα με τους Ελληνιστικούς αστρολόγους που μελέτησαν ιδιαίτερα το θέμα, πρέπει να είναι της τάξης των 15 μοιρών, δηλαδή να βρεθεί ο Ήλιος 15ο πίσω από τον Σείριο, πρακτικά στην 29ο Καρκίνου, ώστε ο Σείριος να ξεκινήσει να γίνεται ορατός κατά το χάραμα.

Πρακτικά δηλαδή, πρέπει να φτάσουμε στην 23η Ιουλίου που ο Ήλιος εγκαταλείπει το ζώδιο του Καρκίνου και εισέρχεται στο ζώδιο του Λέοντα για να γίνει ο Σείριος επιφαίνων στον ανατολικό ορίζοντα. Αξίζει να αναφερθεί πως στην Αρχαιότητα, η περίοδος μετά την 21η Ιουλίου ονομαζόταν «Κυνάδες ημέρες» (σκυλίσιες μέρες), οι Ρωμαίοι την έλεγαν «dies caniculares», ενώ οι Άγγλοι στην σύγχρονη εποχή την ονομάζουν  « Dog days».  

Η μετεωρολογία σήμερα αναγνωρίζει την περίοδο από 3 Ιουλίου έως 15 Αυγούστου ως την πιο θερμή περίοδο του Καλοκαιριού (όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά γενικά στο βόρειο ημισφαίριο), ενώ οι κυριότεροι κύκλοι μελτεμιών πνέουν από τις 28 Ιουλίου μέχρι τα τέλη Αυγούστου.

Βίρνα Κουτράκου

από ΕΔΩ

Αρισταίος ο πρώτος μελισσοκόμος

Γιος του θεού Απόλλωνα και της Νύμφης Κυρήνης (κόρης του βασιλιά των Λαπιθών Υψέα και εγγονή του Θεσσαλού θεού-ποταμού Πηνειού).

Μια μέρα που η Κυρήνη κυνηγούσε σε κάποια κοιλάδα του Πηλίου, ο Απόλλωνας την είδε, την ερωτεύθηκε, την άρπαξε επάνω στο χρυσό άρμα του και την πήγε ως την Λιβύη. Καρπός του ερωτά τους ήταν ο Αρισταίος.

Όταν γεννήθηκε το παιδί, ο Απόλλωνας τον εμπιστεύτηκε στην προγιαγιά του την Γαία, τις Ώρες και τις Μούσες. Μεγαλώνοντας, ο Αρισταίος διδάχθηκε από τις Μούσες την καλλιέργεια του αμπελιού και την μελισσοκομία. Οι Μούσες του εμπιστεύτηκαν επίσης και τα κοπάδια των προβάτων τους που έβοσκαν στην πεδιάδα της Φθίας στη Θεσσαλία.

Εκεί ο Αρισταίος άρχισε να διδάσκει στους ανθρώπους την μελισσοκομική τέχνη και όσα άλλα του είχαν μάθει οι θεές. 

Ο Βιργίλιος εξιστορεί πως ο Αρισταίος κυνήγησε κάποια μέρα την Ευρυδίκη, τη γυναίκα του Ορφέα, κατά μήκος ενός ποταμού. Καθώς έτρεχε η Ευρυδίκη, την τσίμπησε ένα φίδι και πέθανε. Αυτός ο θάνατος προκάλεσε την οργή των θεών, οι οποίοι τον τιμώρησαν, χτυπώντας τις μέλισσες του με επιδημία.
Ο Αρισταίος έζησε και δίδαξε την τέχνη της μελισσοκομίας στη Λιβύη στις Κυκλάδες και στην Αρκαδία
Απελπισμένος ο Αρισταίος και βλέποντας τα σμήνη των μελισσών του να χάνονται το ένα μετά το άλλο, κάλεσε σε βοήθεια τη μητέρα του, η οποία κατοικούσε κάτω από τα νερά του Πηνειού, μέσα σε ένα κρυστάλλινο παλάτι. Η μητέρα του τον δέχτηκε στο παλάτι της και εκεί του έδωσε πολύτιμες συμβουλές σχετικά με το πώς θα αντιμετωπίσει την ασθένεια των μελισσών του. Του είπε επίσης ότι μόνο ο θεός Πρωτέας θα μπορούσε να του πει την αιτία της συμφοράς που τον έπληττε.

Ο Αρισταίος έφυγε για να ρωτήσει τον Πρωτέα και τον βρήκε να αναπαύεται επάνω σε ένα βράχο, ανάμεσα σε ένα κοπάδι φώκιες που φύλαγε για λογαριασμό του Ποσειδώνα. Ο Αρισταίος επωφελήθηκε από τον ύπνο του Πρωτέα, τον αλυσόδεσε και τον ανάγκασε έτσι να απαντήσει, γιατί ο Πρωτέας δε συμπαθούσε καθόλου αυτούς που ενοχλητικά ζητούσαν να μάθουν από αυτόν.

Εκείνη την φορά αποκάλυψε στον Αρισταίο πως οι θεοί τον τιμωρούσαν για το θάνατο της Ευρυδίκης. Ακόμη τον συμβούλευσε πως θα προμηθευτεί καινούρια σμήνη μελισσών.

Ο Αρισταίος έζησε και δίδαξε την τέχνη της μελισσοκομίας στη Λιβύη στις Κυκλάδες και στην Αρκαδία. Στην Αρκαδία μάλιστα τον τιμούσαν ως τον πατέρα της μελισσοκομίας.

«Θα πρέπει να πάτε φυλακή για αυτό που κάνετε, όχι στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή κυρία Ούρσουλα Φον Ντερ Λάϊεν!».

«Θα πρέπει να πάτε φυλακή για αυτό που κάνετε, όχι στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή!». Αυτό είπε απευθυνόμενη στην Ούρσουλα Φον Ντερ Λάϊεν μια νέα ευρωβουλευτής από την Πολωνία. Πρόκειται για την Ewa Zajączkowska-Hernik η οποία έκανε μια σφοδρή επίθεση κατά της επικεφαλής της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.