Αὐτόν τόν ξέρετε; Εὐστάθιος Λιανός-Λιαντῆς ! ... Τήν θέσιν του,μήπως ;... Ὑπουργεῖον Ἐξωτερικῶν,Εἰδικοῦ Ἀπεσταλμένου γιά τήν καταπολέμησιν τοῦ Ἀντισημιτισμοῦ...

Καί στό βάθος ἡ ...ἑπτάφωτος  ! 

Τό ξέρατε πώς ὑπάρχει θέσις,στό Ὑπουργεῖον Ἐξωτερικῶν,Εἰδικοῦ Ἀπεσταλμένου γιά τήν καταπολέμησιν τοῦ Ἀντισημιτισμοῦ ; Ὄχι; Καί ἐμεῖς μόλις τό μάθαμε,ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἐκδηλώσεως πρός τιμήν τῆς πρέσβεως τοῦ Ἰσραήλ,ἐν Ἀθήναις.ἠ ὁποία ἀποχωρεῖ λόγῳ ὁλοκληρώσεως τῆς 5ετοῦς θητείας της.

Ὁ εἰδικός ἐπί τῆς καταπολεμήσεως τοῦ ἀντισημιτισμοῦ,τοῦ ΥΠΕΞ,εἶναι ὁ Δρ. (ναί παρακαλῶ,δόκτωρ ! Ἔτσι εἶναι,πρέπει νά ἔχεις ντοκτορά γιά τέτοια θέσιν ! ! ! ) Εὐστάθιος Λιανός-Λιαντῆς ! Καί πότε ὁρίσθη ἐπί τῆς θέσεως αὐτῆς,ὁ ἐν λόγῳ ; Μόλις πρό 2 μηνῶν :

Η Ελλάδα ορίζει ειδικό απεσταλμένο για τον αντισημιτισμό

Το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών διόρισε την Τετάρτη τον πρώτο Ειδικό Γραμματέα Αντισημιτισμού και Καταπολέμησης του Ολοκαυτώματος. 

Ο Λιανός είναι επίσης ιδρυτικό μέλος του Μουσείου Ολοκαυτώματος της Ελλάδας και επικεφαλής της ελληνικής αντιπροσωπείας στη Διεθνή Συμμαχία Μνήμης του Ολοκαυτώματος (IHRA), τον διεθνή και διακυβερνητικό οργανισμό κατά του αντισημιτισμού.

Ο Γραμματέας έχει συνεργαστεί για πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες και ακαδημαϊκές πρωτοβουλίες με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης, την Εκκλησία της Ελλάδας, τα αρχαία Πατριαρχικά Βήματα της Ανατολής και άλλες θρησκευτικές αρχές.

Ο Ειδικός Απεσταλμένος για την καταπολέμηση του αντισημιτισμού στον Οικουμενικό Πατριάρχη

...Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ευλόγησε την αποστολή της κατάργησης κάθε αντισημιτικού στερεότυπου και τόνισε την ανάγκη για συνεργασία μεταξύ των παραγόντων του χριστιανισμού και του ιουδαϊσμού που ο Οικουμενικός Θρόνος έχει συνειδητοποιήσει σε όλο το υπουργείο μέσω διαθρησκειακού διαλόγου και πολλών άλλων πρωτοβουλιών κοινής δράσης. 
 Τόνισε επίσης ότι ήταν πρόθυμος να αναλάβει συντονιστική δράση στον χριστιανικό κόσμο προκειμένου να εξαλείψει την κοινωνική παθογένεια του αντισημιτισμού και να διατηρήσει τη δέσμευση να καταπολεμήσει κάθε αρνητική προκατάληψη και δίωξη στο όνομα της θρησκείας. 

Ομιλία Προέδρου της Ελληνικής Αντιπροσωπείας στην IHRA κατά τη Διάσκεψη για την Καταπολέμηση του Αντισημιτισμού

«Όσοι από εμάς συμμετείχαμε στη μελέτη του φαινομένου του αντισημιτισμού, βλέπουμε ότι όχι μόνο ο κοινωνικός αυτός ιός εξακολουθεί να εξαπλώνεται και να μολύνει όλο και περισσότερους ανθρώπους ανεξάρτητα από την κοινωνική κατάσταση και την ηλικιακή ομάδα, αλλά μεταμορφώνεται ασταμάτητα σε ήπιες ή περισσότερο επιθετικές μορφές, ανάλογα με το κοινωνικό περιβάλλον, το εκπαιδευτικό επίπεδο, τις εθνικές, πολιτικές ή θρησκευτικές ομάδες όπου το φαινόμενο μεγαλώνει...»

...Οι κυρίαρχες πολιτικές δυνάμεις στην Ευρώπη, αν και με καθυστέρηση, υιοθέτησαν νομοθετικές πρωτοβουλίες και εκπαιδευτικές δραστηριότητες κατά του αντισημιτισμού και τη στρέβλωση των ιστορικών γεγονότων που σχετίζονται με το Ολοκαύτωμα. Ωστόσο, τα αποτελέσματα αποδεικνύουν ότι τα μέτρα αυτά είναι μάλλον ανεπαρκή. 
...ήρθε η ώρα να δούμε μια κοινή, ισχυρή Διακήρυξη κατά του αντισημιτισμού από τους ηγέτες των τριών μεγάλων χριστιανικών ονομασιών της ευρωπαϊκής ηπείρου. Ένα κείμενο που να διαβάζεται σε όλα τα χριστιανικά μέρη λατρείας και διαδίδεται μέσω των δικτύων μέσων ενημέρωσης των Εκκλησιών σε όλους τους πιστούς. 


Νά ὑποθέσω πώς σ᾿αὐτό τό πλαίσιο,ὁ ἐν λόγῳ,συμμετέχει στήν :

Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ὀρθοδοξίας  (διαβᾶστε σχετικῶς)

Καί συνεχίζει ὁ κύριος Λιανός-Λιάντης,μέ τά ἀποτελέσματα πού εἶχαν στόν ἑλλαδικό χῶρον :

Στην Ελλάδα, τα τελευταία είκοσι χρόνια, καταφέραμε να συντονίσουμε όλα τα αρμόδια κυβερνητικά όργανα έτσι ώστε οι ενέργειές τους να δώσουν ένα ισχυρό και διαρκή αποτέλεσμα, ειδικά όσον αφορά τη νομοθεσία, την πρακτική εφαρμογή και την εκπαίδευσή της.

Η ίδρυση του Μουσείου Ελλάδος του Ολοκαυτώματος στη Θεσσαλονίκη το 2018,υπῆρξε ορόσημο.
Η αποστολή του μουσείου βασίζεται σε τρεις πυλώνες :

• να αποτίσουμε φόρο τιμής στους Έλληνες-Εβραίους που έχασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος.
• να γιορτάσουμε τα 2.000 χρόνια μιας από τις αρχαιότερες εβραϊκές κοινότητες στην Ευρώπη 
• να εμπνεύσουμε τις μελλοντικές γενιές να καταλάβουν ότι τα μαθήματά μας από το παρελθόν μπορεί να μας βοηθήσουν να διαμορφώσουμε το μέλλον μας 

Αύτός πού ἀναρωτιέται ἄν τό κράτος του Ίσραήλ ἔχει δικαίωμα νά ὑπάρχῃ εἴτε εἶναι τόσο ἀνόητος γιά νά δῇ ὅτι στήν πραγματικότητα συναινεῖ στήν πραγματοποίησι ἑνός νέου Ἄουσβιτς εἴτε συνειδητᾶ στοχεύει σ᾿ἕνα νέο Ἄουσβιτς. Τό Ἰσραήλ,ἕνα κράτος πού δημιουργήθηκε ἀπό τίς στάχτες τοῦ Ὁλοκαυτώματος,συνεχἰζει νά ὑπάρχει ὡς ἡ τελευταἰα γραμμή ἀνασχέσεως,γιά τούς ἑβραίους,σ᾿ ἕναν σκληρά ἀντισημιτικό κόσμο.
 Ο αγώνας ενάντια σε μια τέτοια πολιτική, πνευματική και ηθική παρακμή πρέπει να γίνει μια πανευρωπαϊκή υπόθεση πριν είναι πολύ αργά ".

Καί ὅντως ἔχει γίνῃ μία «πανευρωπαϊκή ὑπόθεσις»

European Parliament Working Group on Antisemitism 

Διαβᾶστε καί περί IHRA (Διεθνῆς συμμαχία γιά τήν μνήμη τοῦ ὁλοκαυτώματος)

Ἀντιπρόσωποι τῆς IHRA,στήν Αὐστραλία

Σοσιαλισταρᾶς καί κάτι σέ ...Γιούνκερ... (ΕΔΩ)

«The future we are shaping now, is the past that we will share tomorrow.» (πρώην πρωθυπουργός Σουηδίας Γκόραν Πέρσσον)
Τό μέλλον πού διαμορφώνουμε τώρα εἶναι τό παρελθόν πού θά μοιραστοῦμε αὔριο

IHRA Ἑλλάδα

Ἀπό ἐκδήλωσιν στήν Θεσσαλονίκη (ἀλλοίμονον...)

φωτό

Στήν Ἀθήνα γιά τά 70 χρόνια...

φωτό

Μνημεῖον ὁλοκαυτώματος,τῇ παρουσία τοῦ Δρ. Εὐσταθίου Λιανοῦ Λιάντη ΚΑΙ στά Τρίκαλα (ἐδῶ)

Βρέ,τί γίνεται,ὄχι μόνον στόν τόπο μας ( γιά πόσο,ἀκόμη, θά εἶναι «μᾶς »),ἀλλά παγκοσμίως,μέ δαύτους ! 
Ἀπορῶ,ὑπάρχει περίπτωσις νά γλυτώσουμε ; ! ! ! 

Πηγαίνετε νά ψηφίσετε,πηγαίνετε. Καί τό πιό ἀστεῖον,νά νομίζετε πώς διά τῆς ψήφου σας μπορεῖτε κάτι νά ...ἀλλάξετε ! 


Υ.Γ. Ἐάν ὁ ἐν λόγῳ σᾶς θυμίζει αὐτόν :

Καμμία σχέσις. 

Ἤ μήπως...

Υ.Γ.2 Νά δώσω ἀκόμη ἕναν συσχετισμό;Μπορεῖ κάποιοι νά στεναχωρηθοῦν ἀλλά δέν πειράζει,ὅλα πρέπει νά λέγονται,ἔτσι δέν εἶναι;
Ὁ ἐν λόγῳ διαθέτει δύο ἐπίθετα.Γιατί ἄρα γε;Νά δοῦμε τό δεύτερο,τό Λιαντῆς ;Σᾶς θυμίζει κάτι ἔτσι;Νά προσθέσουμε καί τἠν ...ὕποπτη κατἀληξιν σέ -ίνης; 
Ναί,Λιαντίνης ! 
Ἕ, λοιπόν πάντα ἤμουν πολύ ...ὑποψιασμένη μέ τόν μακαρίτη καθηγητή...

Ἡ Πελασγική 

Νίκος Καζαντζάκης: Ακόμη ένας μπολσεβίκος καθοδηγητής των “Ελλήνων εθνικιστών”

    Είναι γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια ο πένης ελληνικός “εθνικός χώρος” καταβάλλει υπεράνθρωπες προσπάθειες προκειμένου να “γαντζωθεί" από διάφορες “mainstream” (τουτέστιν, “του συρμού”) φιγούρες της ελληνικής λογοτεχνικής θολοκουλτούρας, για να μπαλώσει όπως μπορεί την προφανή και κατάδηλη ιδεολογική του ανεπάρκεια. Εν άλλοις λόγοις, μετά τον Σλάβο, μπολσεβίκο Ίωνα Δραγούμη και τον παραληρούντα Περικλή Γιαννόπουλο, αναζητούνται απεγνωσμένα νέα  πτώματα για να τροφοδοτήσουν με μέλη το ιδεολογικό τέρας του Φραγκεστάιν του “ελληνικού εθνικισμού.” Ένα τέτοιο πτώμα ανακάλυψαν σχετικά προσφάτως οι  “Έλληνες εθνικιστές” στο πρόσωπο τουΝίκου Καζατζάκη...

«(…)Το σόι του κυρού μου αποσέρνει από ένα χωριό, δύο μέρες από το Μεγάλο Κάστρο, που το λεν Βαρβάρους· όταν ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Νικηφόρος Φωκάς πήρε πίσω το δέκατο αιώνα την Κρήτη από τους Άραβες, μάντρωσε σε μερικά χωριά όσους Αραβίτες απόμειναν από τη σφαγή, και τα χωριά αυτά ονομάστηκαν Βάρβαροι. Σε τέτοιο χωριό ρίζωσαν οι πατροπρόγονοί μου, κι όλοι τους έχουν αραβίτικα ψυχικά σουσούμια.
....ΕΔΩ

ΑΝ Η ΖΩΗ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ.... Ο ΚΑΘΕ ΚΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΕΞ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΥΠΑΡΞΕΙ ΠΟΤΕ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΑΣ...

Ο Αριστοτέλης γεννήθηκε στα Στάγειρα το 384 π.Χ. Τον απασχολούσε πολύ το θέμα της ευδαιμονίας. Ετυμολογικά η λέξη αναφέρεται στον «καλό δαίμονα» που προστατεύει τον άνθρωπο. Ο Αριστοτέλης όρισε την ευδαιμονία ως ενέργεια της ψυχής που συνδέεται άμεσα με την αρετή και τη θεωρεί συνεχή δραστηριότητα.Για τον ίδιο, η ευδαιμονία είναι ο τελικός σκοπός του ανθρώπου, το σημαντικότερο επίτευγμα. Είναι πλήρες και αυτάρκες τέλειο, δε χρειάζεται καμία άλλη σχετική ενέργεια για να επιτευχθεί. Μπορεί οι διαφορετικές πράξεις να οδηγούν σε διαφορετικούς στόχους, οι στόχοι όμως αυτοί με τη σειρά τους οδηγούν στον τέλειοέναν, την ευδαιμονία. Κάθε πράξη μας οφείλει να είναι προσανατολισμένη στην κατάκτησή της. Εδώ αρχίζουν τα δύσκολα.

Το κυνήγι της ευδαιμονίας απαιτεί συνεχή προσπάθεια για ηθικό βίο σύμφωνα με τους κανόνες της αρετής. Ποια όμως ανθρώπινη ενέργεια την εξασφαλίζει; Αν κάθε πράξη οδηγεί σε κάτι άλλο, κάπου πρέπει να βρίσκεται ένα τέλος που δεν οδηγεί πουθενά αλλού. Ποιο είναι αυτό το τέλος και ποια η ενέργεια που οδηγεί σε αυτόν;

Ο φίλος μας πιστεύει πως η ενέργεια αυτή είναι ο λόγος με την έννοια της φρόνησης, της ηθικής κρίσης και αίσθησης. Με το λόγο ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται την κάθε περίσταση και την ανάλογη συμπεριφορά των άλλων και αποφασίζει τι πρέπει να κάνει ο ίδιος. Η ικανότητα της ορθής σκέψης, δημιουργεί μια ικανοποιητική ζωή στο σύνολό της. Το ήθος του ανθρώπου ορίζεται από τις πράξεις του και όχι από τις προθέσεις ή τα συναισθήματά του. Η φρόνηση καθορίζει τη συνολική μας συμπεριφορά που δεν είναι δεσμευτική και απόλυτη, αλλά εξελίσσεται και πιθανόν να αλλάζει κατά τη διάρκεια της ζωής μας.

Ο φρόνιμος άνθρωπος καθοδηγεί την κοινότητα στην οποία ζει, ως προς τη λήψη ηθικών αποφάσεων. Τα πράγματα βέβαια δεν είναι τόσο απλά, η φρόνηση προϋποθέτει την αρετή, την κατάσταση που οδηγεί τον άνθρωπο σε αυτές τις ηθικές αποφάσεις. Ο διεφθαρμένος ας πούμε, δε μπορεί να είναι φρόνιμος. Ο απατεώνας δε μπορεί να είναι δίκαιος. Ο Αριστοτέλης ασχολείται πολύ με την περίπτωση του «ακρατούς», εκείνου που ενώ γνωρίζει το σωστό, δεν το πράττει. Ηθικές αρετές θεωρεί τη σωφροσύνη, τη μεγαλοπρέπεια και άλλες, τις οποίες ορίζει ως «μεσότητα» ανάμεσα σε δύο άκρα.

Για τον Αριστοτέλη, η ευδαιμονία βρίσκεται στις ενέργειες που επιλέγονται για αυτό που είναι από μόνες τους και όχι ως βήμα για κάτι άλλο. Τις ονομάζει «καθαυτές» και τις συνδέει με την αρετή. Ξεχωρίζει την ψυχαγωγία από την ευδαιμονία, δύο πράγματα που λανθασμένα συνδέονται, λόγω της προτίμησης που δείχνουν οι έχοντες την εξουσία στην πρώτη. Για το φιλόσοφο, «η αρετή και ο νους δεν εδρεύουν σε αυτούς που ασκούν την εξουσία». Ο Αριστοτέλης θεωρεί ως ανώτερη πρακτική επιστήμη την πολιτική τη συνδέει όμως αυστηρά με την ηθική. Για αυτόν, είναι ξεκάθαρο πως ο άνθρωπος αποτελεί μέλος της κοινωνίας και η ευημερία του εξαρτάται άμεσα από την ευημερία της πόλης.

Η ευδαιμονία περιλαμβάνει την ευχαρίστηση και την απόλαυση, όμως, η πιο ευχάριστη ενέργεια είναι η φιλοσοφική που χαρίζει καθαρές, σταθερές και διαρκείς απολαύσεις, άλλωστε, οι κατέχοντες τη γνώση ζουν πιο ευχάριστα από εκείνους που προσπαθούν να την αποκτήσουν.

Αν η ευδαιμονία είναι ενέργεια σύμφωνη με την αρετή, τότε η αρετή αυτή είναι ανώτερη όλων, το καλύτερο κομμάτι του εαυτού μας. Αυτό το κομμάτι μπορεί να σκέφτεται πράγματα ωραία και θεϊκά. Η τέλεια ευδαιμονία έχει να κάνει με νοητικές και πνευματικές ασχολίες, όπως και με την αλήθεια. Είναι ανώτερη επειδή ο νους είναι ανώτερος όλων των πραγμάτων και γιατί τα πράγματα με τα οποία ασχολείται είναι τα σημαντικότερα.

Ο Αριστοτέλης εξηγεί την αυτάρκεια και τη σχετίζει με το νου και το πνεύμα. Όλοι οι άνθρωποι χρειάζονται τα ίδια πράγματα για να ζήσουν, όμως, η διαφορά μεταξύ της πλέμπας και του φιλοσόφου, είναι πως οι πρώτοι χρειάζονται γύρω τους και άλλους ανθρώπους. Ο φιλόσοφος ασχολείται με το πνεύμα του, μόνος.

Ο Αριστοτέλης ανεβάζει την ενασχόληση με το νου στο επίπεδο των θεών. 

Έτσι, αφού ο στοχασμός είναι θεϊκή ενέργεια, ο άνθρωπος που αγωνίζεται να πράξει το ίδιο, είναι εκείνος που αγαπούν οι θεοί ως πιο κοντινό τους. Ποιος μπορεί να είναι ευδαιμονέστερος από αυτόν που αγαπούν οι θεοί;

ΟΛΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΔΩ

Ὅλα εἶναι τόσο κοντά ! ! !

Μύκονος: Το «Pacha» της Ίμπιζα διεκδικεί το «Alemagou» για €12 εκατ.

Ὅμως ἡ ψευδαίσθησις εὐδαιμονίας πού ἔχει καταλάβῃ αὐτό τόν λαόν,ἐδῶ καί 45 χρόνια,καλά κρατεῖ !

Τυχαίως νομίζετε πώς τά πορνοκάναλα,τῆς διαφθορᾶς καί τῆς ἐξουσιαστικῆς διαπλοκῆς,περνοῦν τόσα σκουπίδια καί σαβοῦρες,μέ τό κάθε πορνίδιο καί τόν κάθε πόρνο πού χασκογελοῦν ὡς ἠλίθιοι,μαγειρεύοντας συνταγές...γκουρμέ,ἀπευθυνόμενοι σ᾿ἕνα κοινό πού στό μεγαλύτερο μέρος του στερεῖτε καί τό ψωμί; Ὄχι ὅμως τήν καρι@λοτηλεόρασιν !

Καί θά ἔρθῃ ὁ Κούλης,ὁ Βαρούχ-ακης,ὁ κεραλοιφᾶς πατριδοκάπηλος.νά στήσουν τό ἑπόμενο προδοτικό σκηνικό ! Καί θά μᾶς προκύψουν μετά τά βρωμερά καί τρισάθλια κομμούνια...τιμητές γιά νά θρονιαστοῦν διά παντός στήν ἐξουσία τοῦ προτεκτοράτου (σέ ὅτι θά ἔχῃ ἀπομείνει,δῆλα δή) τῶν παγκοσμίων ἐξουσιαστῶν...

Διαβᾶστε ἐδῶ

Ὁ δρόμος ἄνοιξε διάπλατα πρό ἐνός ἔτους.Οἱ ...Ἕλληνες τό ἀπεδέχθησαν,τό χώνεψαν καί σιγά-σιγά τό θεωροῦν ἐντελῶς ...φυσιολογικόν !

Ἔτσι καί μέ τήν τουρκιά.Ἔτσι καί μέ τό Αἰγαῖον,ἔτσι καί μέ τήν Θράκη ! Γιά τήν Κύπρον,κρατῶ κάποια ἀπόστασιν διότι ἐκεῖ ἄλλοι ἔχουν ὅνειρα μέ ...βάσεις πραγματοποιήσεώς τους...

Τό ἴδιο καί γιά τήν Κρήτη...

Αὐτοί πού ἔχουν πάρει σειρά γιά τό προσκύνημα ξέρουν πώς στόν 21ο αἰ. δέν ἔχουμε Ὀσμάν καί Ἁλώσεις καί κατοχές. Ξέρουν πώς αὐτά ἔρχονται φυσιολογικότατα,μέσῳ συμφωνιῶν,μέτρων οἰκοδομήσεως ἐμπιστοσύνης καί μοιρασιᾶς win- win...

Διαβάζουμε ΕΔΩ

Ἕχουν πιάσει τό στασίδι τους καί ἁπλῶς περιμένουν τό ξεροκόμματο ἑνός τίτλου.Ὅπως τότε οἱ προεστοί,οἱ kocabaṣı,οἱ Κοτζιᾶδες ( Κοτζιᾶς ἐκ τοῦ τουρκ. koca=κοτζάμ, μεγάλος,πελώριος) τοῦ συγχρόνου πολιτικοῦ βίου τῆς ἑλλαδικῆς...

Ὅλα εἶναι τόσο κοντά ! ! ! 

Ἡ Πελασγική

ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΤΟΝ ΝΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ. ΚΑΛΗ ΦΩΤΙΣΗ ΛΟΙΠΟΝ.

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤ΄ΕΞΟΧΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΖΩΑ.

ΑΠΟ ΕΔΩ

ΓΑΛΗΝΗ....

Η γαλήνη είναι κατάσταση της ψυχής αμετάβλητη, όταν δεν παρεμβαίνει η αμαρτία.

1] Γαλήνη: σημαίνει αταραξία, ηρεμία, πραότητα. Το αντίθετό της είναι η αναστάτωση, η ταραχή, η σύγχυση.
Παράγεται από το αρχαίο ελληνικό ρήμα «γελάω-γελώ» το οποίο έχει την ίδια ρίζα με τον «γλαυκόν» που σημαίνει «ανοιχτός γαλάζιος» δηλαδή το χρώμα του ουρανού και με τον «αγλαόν» που σημαίνει «ωραίος, λαμπρός».
2] Αμαρτία: σημαίνει παραβίαση ηθικού κανόνα ή θείου νόμου, σφάλμα, έκλυτη ζωή.
Έχει ίδια ρίζα με την «διαμαρτία» η οποία σημαίνει συγγενής ανωμαλία διάπλασης οργάνων, δυσμορφία, εσφαλμένος υπολογισμός, σοβαρό σφάλμα, λάθος, αποτυχία.

Άσχετα με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις σας, είτε πιστεύετε είτε όχι σε θεούς και δαίμονες, είτε απορρίπτετε οτιδήποτε έχει πνευματική χροιά είτε το δέχεστε, η πραγματικότητα είναι μία και μοναδική:
Είσαστε όλοι αμαρτωλοί, διαφορετικά θα σας χαρακτήριζε σωματικά, ψυχικά και πνευματικά το γέλιο και το ωραίο, λαμπρό, ανοιχτό γαλάζιο του ουρανού.
Αλλά επειδή ακριβώς είστε αμαρτωλοί, αυτό που σας χαρακτηρίζει σωματικά, ψυχικά και πνευματικά είναι η δυσμορφία, το σφάλμα, η αποτυχία και το τρομερό άγχος.
Και παιδεύεστε, και κάνετε φασαρία, και παίρνετε τα βουνά, και χτυπιόσαστε, και ψάχνετε να βρείτε ανακούφιση στην κατανάλωση άχρηστων προϊόντων, στο τσιγάρο, τα ναρκωτικά, το αλκοόλ και γενικά στην ρηχή, αγελαία νεοταξική μόδα που ταιριάζει μόνο σε πρόβατα καταναλωτές.
Και κυρίως ΠΑΝΤΟΤΕ ρίχνετε το φταίξιμο σε κάποιον άλλον: στον γείτονα, στην πεθερά σας, στους πολιτικούς, στην κοινωνία…
Χρειάζεται να συνεχίσω; Δεν θα συνεχίσω γιατί ΟΛΑ κάτω από τις δύο ετυμολογίες των λέξεων γαλήνη και αμαρτία είναι απολύτως περιττά.

ΑΠΟ aaatosmihalis

ΑΠΟ ΕΔΩ

ΓΙΑΤΙ ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΑΡΑΓΕ ;!!!!!

ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ  ΠΩΣ ΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ ΕΙΝΑΙ  ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ...ΤΟΤΕ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΠΩΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΝ...
Louis-Ferdinand Céline


ΓΙΑΤΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ  ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΗΛΙΘΙΟΥΣ  ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΕΙΣ ΝΑ ΜΗΝ ΚΟΛΛΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΤΗΣ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ....!!!!

....ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΕΔΩ

«Πάλι μέ χρόνια μέ καιρούς…καί οί χρόνοι ήρθαν...»

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Η χιλιόχρονη αυτοκρατορία έπεσε. 

Ο θρύλος λέει ότι «ήτανε θέλημα Θεού». Από τότε το φρόνημα των Ελλήνων το κρατάνε ζωντανό ακριβώς αυτοί οι θρύλοι για την επανάκτησή της.

 «Κάποτε η Αγιά Σοφιά θα λειτουργηθεί ξανά από τους χριστιανούς» λέει η παράδοση και ο μαρμαρωμένος βασιλιάς θα ξυπνήσει…»

«Πάλι με χρόνια με καιρούς…»

.............   

ΤΙ ΤΟΥΣ ΣΤΕΛΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ...ΑΦΟΥ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΜΟΝΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΣΕΠΗΣ ΤΟΥΣ...ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΠΟΝΗΡΟ ΛΕΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ... ΝΑ ΚΑΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΕΘΝΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΤΑ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑ....

Ω! ΘΕΕ ΜΟΥ ΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ...

ΚΥΡΙΕ ΕΛΕΗΣΟΝ...ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΠΗΡΑΝ ΣΥΓΚΥΒΕΡΝΗΤΗ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ...!!!!! ΕΡΗΜΗ ΕΛΛΑΔΑ ΧΡΕΙΑΖΕΣΑΙ ΕΞΟΡΚΙΣΜΟ....

ΑΠΟ "sxolianews"

΄'Ο δημοπίθηκος

Η λέξη «δημοπίθηκος» είναι από την έξοχη κωμωδία του Αριστοφάνη «Βάτραχοι», η οποία γράφτηκε και διδάχτηκε τα τελευταία έτη του Πελοποννησιακού Πολέμου, εν μέσω παρακμής της ευκλεούς πόλεως των Αθηνών, η οποία κατάντησε έρμαιο ανίκανων και ανήθικων πολιτικών.  Ο στίχος -(1083-1085)- γράφει κατά λέξη: «Η πόλις ημών ανεμεστώθη δημοπιθήκων εξαπατώντων τον δήμον». Δηλαδή: «Η πόλη μας γέμισε εντελώς δημοπιθήκους, οι οποίοι εξαπατούν τον λαό». Η λέξη δημοπίθηκος, απαντάται μόνο στο συγκεκριμένο έργο του Αριστοφάνη-«άπαξ λεγόμενον», όπως λέγεται στην γλωσσολογία- και σημαίνει «ο με τας κολακείας του απατών τον όχλον, ο απατεών»....Οι δημοπίθηκοι, λοιπόν, αναφύονται σε καιρούς παρακμής...και στις  σακάτικες ημέρες μας οι δημοπίθηκοι είναι είδος εν αφθονία. ..Καλύτερος όλων ποιος;  Ο πρωθυπουργός, ο Αλέξης ο Τσίπρας, κατά την αλήστου μνήμης εμφαντική διατύπωση της χρυσής πασοκικής εποχής. ..Ξαφνικά τα άδεια ταμεία, γέμισαν. Τα πρωτογενή πλεονάσματα....Με τον νυν δημοπίθηκο «αναστήθηκε» και ο μουχλιασμένος «θεσμός», των «αυθόρμητων» λαϊκών συγκεντρώσεων στις πλατείες. Οι διαβόητες λαοθάλασσες και το δάσος των σημαιών.  Το σκηνικό παρμένο από την μαύρη δεκαετία του ΄80. ...ΕΔΩ

Τίς ημύνθη περί πάτρης;

Και τι πταίει η γλαυξ, η θρηνούσα επί ερειπίων; Πταίουν οι πλάσαντες τα ερείπια. 

Και τα ερείπια τα έπλασαν οι ανίκανοι κυβερνήται της Ελλάδος. 

Αυτοί οι πολιτικοί, αυτοί οι βουλεπταί, εκατάστρεψαν το έθνος, ανάθεμά τους. Κάψιμο θέλουν όλοι τους! Τότε σ' εξεθέωναν οι προεστοί κ' οι 'γυφτοχαρατζήδες', τώρα σε 'αθεώνουν' οι βουλευταί κ' οι δήμαρχοι.

Αυτοί που είχαν το λύειν και το δεσμείν εις τα δύο κόμματα, τους έταζαν 'φούρνους με καρβέλια', δώσαντες αυτοίς ουχί πλείονας των είκοσι δραχμών μετρητά, απέναντι, καθώς τους είπαν, και παρακινήσαντες αυτούς να εξοδεύσουν κι απ' τη σακκούλα τους όσα θέλουν άφοβα, διότι θα πληρωθούν μέχρι λεπτού, σύμφωνα με τον λογαριασμόν, όνήθελαν παρουσιάσουν.

Το τέρας το καλούμενον επιφανής τρέφει τη φυγοπονίαν, την θεσιθηρίαν, τον τραμπουκισμόν, τον κουτσαβακισμόν, την εις τους νόμους απείθειαν. Πλάττει αυλήν εξ αχρήστων ανθρώπων, στοιχείων φθοροποιών τα οποία τον περιστοιχίζουσι, παρασίτων τα οποία αποζώσιν εξ αυτού…

Μεταξύ δύο αντιπάλων μετερχομένων την αυτήν διαφθορά, θα επιτύχει εκείνος όστις ευπρεπέστερον φορεί το προσωπείον κ' επιδεξιώτερον τον κόθορνον.

Άμυνα περί πάτρης θα ήτο η ευσυνείδητος λειτουργία των θεσμών, η εθνική αγωγή, η χρηστή διοίκησις, η καταπολέμησις του ξένου υλισμού και πιθηκισμού, του διαφθείροντος το φρόνημα και εκφυλίσαντος σήμερον το έθνος, και η πρόληψις της χρεοκοπίας.

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Ε! Ναί, ή Σουηδία έστειλε στήν Εurovision τούς χαρακτηριστικούς αντιπροσώπους τής φυλής της....

Ἡ συμμετοχή τῆς Σουηδίας μέ χαρακτηριστικούς ἐκπροσώπους τῆς Εὐρωπαϊκῆς φυλῆς  !ΕΔΩ 

Πάγια τακτική των ταγών της πολιτικής ορθότητας (Αριστερών και Δεξιών), καθώς και των πάσης φύσεως δικαιωματιστών και αντιρατσιστών, ήταν και είναι η διαστρέβλωση της ιστορίας (και της προϊστορίας), ώστε αυτή να ανταποκρίνεται στην δική τους εγκιβωτισμένη θεώρηση των πραγμάτων. Σήμερα που η αφροασιατική πλημμυρίδα απειλεί να πνίξει την Ευρώπη και τον Δυτικό κόσμο, το φαινόμενο αυτό – όπως είναι αναμενόμενο – έχει ενταθεί. Θύματα αυτής της διαστρέβλωσης έχουν κατά καιρούς πέσει μεταξύ άλλων η Ελληνική ιστορία, η Βρεττανική και, πρόσφατα, και η Σκανδιναβική.

Οι πρόγονοι των σημερινών Λευκών, λοιπόν, παρουσιάζονται συλλήβδην είτε ως καθ᾿ όλα ανεκτικοί προς τους ομοφυλόφιλους είτε ως ομοφυλόφιλοι οι ίδιοι, οι κοινωνίες τους ως πολυπολιτισμικές και ανεκτικές στην «διαφορετικότητα» – και οι γυναίκες τους, φυσικά, ως ανεξάρτητες, δυναμικές και ατρόμητες πολεμίστριες. Το μήνυμα που προωθείται μέσῳ τέτοιων βιαίων ανερείστων αυθαιρεσιών είναι ξεκάθαρο: “Ευρωπαίε, καλά θα κάνεις να δεχθείς αναντίρρητα τον πολυπολιτισμό και την παγκοσμιοποίηση, καθώς αυτό επιτάσσει όχι μόνο η σύγχρονη «ορθότητα», αλλ᾿ ακόμη και το ίδιο το παρελθόν σου και οι πρόγονοί σου”.

Είναι πάντως τούτο περίεργο εν τούτοις, για όσους παρακολουθούν τα τεκταινόμενα, καθώς όλα τα παραπάνω δεν στηρίζουν και πολύ το άλλο μεταμαρξιστικό αφήγημα, ότι δηλαδή “όλοι οι Λευκοί είναι εγγενώς ρατσιστές”, “όλοι οι Λευκοί άνδρες είναι σεξιστές”, “όλοι οι Λευκοί ετεροφυλόφιλοι είναι ομοφοβικοί” κ.ο.κ....… γιὰ να μη εγκύψουμε στην άλλην εκπληκτική τους ασυνέπεια, καθώς προσπαθούν να παραπέμψουν σε υποτιθέμενες (…) συνήθειες και πρακτικές των προγόνων μας, ώστε να τους μιμηθούμε – μίμηση που σε κάθε άλλη περίπτωση θα στιγμάτιζαν γοερώς ως αρχαιόπληκτη «οπισθοδρομικότητα» καὶ ὅλα τα συναφή! Η σύγχυση στο αντίπαλο στρατόπεδο είναι προφανώς ολοκληρωτική…

Το πιο πρόσφατο κρούσμα είναι ένα ντοκυμαντέρ που θα προβληθεί από την Σουηδική τηλεόραση, το οποίο παρουσιάζει τους “πρώτους Σουηδούς” ως υποσαχάριους νέγρους. Βασισμένοι σε έρευνες που υποστηρίζουν ότι οι πρώτοι κάτοικοι της Ευρώπης (δηλαδή οι Δυτικοί κυνηγοί- τροφοσυλλέκτες / WHG ”White Hunter/Gatherers”) είχαν σκούρο δέρμα και μπλε μάτια, οι πολιτιστικοί μαρξιστές αποπειρώνται, παραποιώντας με διαβολικό τρόπο τα δεδομένα, να παρουσιάσουν την πραγματικότητα όπως ακριβώς εξυπηρετεί τα ψυχονοητικά τους παθολογικά σύνδρομα.

Δεν είναι η πρώτη φορά που επιχειρείται κάτι τέτοιο.  Προσφάτως, με αφορμή την ανακατασκευή προπλάσματος του «ανθρώπου του Cheddar» από εμπειρογνώμονες (υπό την επιστημονική καθοδήγηση του αριστεριστού ”postdoc” παλαιοντολόγου Tom Booth του Natural History Museum του Λονδίνου και του παρομοίας καθοδηγητικής πολιτικής ατζέντας Ασκενάζι Ίουδαίου βιοπληροφοριστού Yoan Diekmann) και την παρουσίασή του με έντονο σκούρο δέρμα (αυθαίρετα κι ενώ κάτι τέτοιο δεν υποδεικνύεται από το ευρύ φάσμα ενδεχομένης δερματικής χροιάς που προκύπτει από το γονιδίωμα), πολλοί αφελείς πίστεψαν ότι αυτή η “αποκάλυψη” θα αποτελούσε “θανατηφόρο χτύπημα” για τον εθνικισμό, πράγμα που προδίδει και την θεμελιώδη έλλειψη κατανόησης του ζητήματος. Λίγο αργότερα όμως ήρθε η διάψευση, με έναν εκ των επιστημόνων που εργάστηκαν στη μελέτη για τον Άνθρωπο του Cheddar να δηλώνει ότι “απέχουμε πολύ από το να γνωρίζουμε τι χρώμα ήταν”...ΕΔΩ

«Δεν είναι κρύος ο Χριστός, η καρδιά μας πάγωσε»

Νίκος Καζαντζάκης στη μπολσεβίκικη Ρωσία: «Δεν είναι κρύος ο Χριστός, η καρδιά μας πάγωσε»

Ο Νίκος Καζαντζάκης στο βιβλίο που περιγράφει τα ταξίδια του στη Ρωσία του Λένιν μεταφέρει πολλές εμπειρίες....Ας δούμε όμως τι έγραψε για τη θρησκεία και το διωγμό της:  «Οι άγιοι πεινούν στη Ρουσία, οι άγγελοι υποφέρουν κρεμάμενοι ανάμεσα ουρανού και γης, ο Θεός γυρίζει στους δρόμους σαν άστεγος, αποδιωγμένος, σα μπουρζούι. Κάθε Κυριακή, στα υπαίθρια μεγάλα παζάρια του βουλερτάτου Σμόλενσκ, όπου καθένας πουλάει ό,τι παλιό κι άχρηστο έχει ή ό,τι η πείνα τον κάνει να πουλήσει, συναντάς πλήθος γριούλες να κρατούν εικονίσματα, Παναγίες και Χριστούς με πλούσιες κορνίζες, με ασημένια στεφάνια, και να τα πουλούν δίπλα στα παλιά σιδερικά και στα ραγισμένα φλιτζάνια. Είδα ν’ αγοράζουν ακατανόητες, ανοικονόμητες παλιάτσες, ένα ξεπατωμένο καπέλο, μια σπασμένη οδοντοστοιχία, ένα ρολόι χωρίς μηχανές, ένα κομμάτι πάπλωμα. Όμως σπάνια είδα ν’ αγοράζουν αγίους. Μια Κυριακή στάθηκα πολλή ώρα δίπλα σε μια χλωμή γριούλα που κρατούσε στην αγκαλιά της μια ροδοκόκκινη Παναγιά. Κανένας δε ζύγωνε, ούτε περιγελούσαν ούτε έκαναν το σταυρό τους – κοίταζαν αδιάφοροι, έβλεπαν πως δεν τους χρειάζουνταν και τραβούσαν πιο πέρα. Είπα στη χλωμή γριούλα:

– Δεν πουλιούνται πια οι Παναγίες, μάμουτσκα…
Κι αυτή ήσυχη κάτω από το χιονισμένο τσεμπέρι της, μου αποκρίθηκε:
– Τι θα κάμουν, γιε μου; Υπομονή. Θα την πάρουν, γιατί έχει καλή κορνίζα.

Θα την πάρουν και θα βάλουν μέσα το κόνισμα του Λένιν, συλλογίστηκα. Η κορνίζα μένει – η καρδιά του ανθρώπου – το κόνισμα μονάχα αλλάζει.

Προχτές, σε μια χριστιανική γιορτή, πήγα στη μεγάλη καινούρια Μητρόπολη της Μόσχας, πλάι στον ποταμό. Ο τεράστιος ναός, το καύχημα της τσαρικής Ρουσίας, ήταν αδειανός, αφώτιστος, αθέρμαστος, οι πολύχρωμες σειρές οι άγιοι με τα χρυσά φωτοστέφανα, με τις θριαμβευτικές κορόνες του μαρτυρίου στο κεφάλι, θαρρούσες πως έτρεμαν κοπαδιαστά από το κρύο μέσα στο χειμωνιάτικο έρημο μεσόφωτο. Μια καλοθρεμμένη αρχοντικιά γριά που κάθουνταν κουλουριαστή μπροστά στο μπαγκάρι, στην είσοδο, δεν κατάφερνε με την ανάσα της, που ‘βγαινε στον παγωμένο αγέρα σαν καπνός από το στόμα της, να ζεστάνει όλο το ιερό αυτό κοπάδι τους κατατρεγμένους αγίους. Θυμήθηκα ένα από τους πιο καταπληχτικούς συγγραφείς που γέννησε η Ρουσία, το Βασίλη Βασίλιεβιτς Ροζανώφ. […] Τον θυμήθηκα σήμερα στην παγωμένη εκκλησιά γιατί κανένας δε μίσησε σαν αυτόν τη θρησκεία του Χριστού. Ο Θεός είναι Θεός των ζωντανών, έλεγε, κι όχι των νεκρών, ο θάνατος είναι το «τελευταίο κρύο». Πρέπει να νικήσουμε το Χριστό, δηλαδή το προπατορικό αμάρτημα, δηλαδή το κρύο, δηλαδή το θάνατο. Γιατί Χριστός = κρύο = θάνατος. Για να νικήσουμε το Χριστό, ένας μονάχα τρόπος υπάρχει: να γίνουμε παιδιά, να θεοποιήσουμε τη ζωή, τη γονιμότητα της γης, τον ήλιο. Στη χριστιανική εξίσωση ν’ αντιτάξουμε μιαν άλλη: Θεός = ήλιος = νεογέννητο παιδί.

Πήγαινα κι ερχόμουν στη μεγαλόπρεπη παγωμένη εκκλησία βιαστικά, για να ζεσταθώ λίγο. Ο Χριστός, συλλογιζόμουν, δεν είναι κρύος, κατάντησε κρύος, πάγωσε, γιατί πάγωσε η καρδιά μας. Ο τρυφερός Λυτρωτής δε μυρίζει πια, όπως μας βεβαιώνει ο ποιητής Εσένιν, δε μυρίζει μήλο και μέλι, μυρίζει σα ρημαγμένο, ακατοίκητο σπίτι, χωματίλα».

Όμως η Σοβιετική Ένωση διαλύθηκε… Κι ο Χριστός ζεσταίνει τις καρδιές τους ξανά… Απόδειξη το «Χριστός Ανέστη» των Ρώσων στο ακόλουθο βίντεο. Ο αθεϊσμός, ο υλισμός, δε σκότωσαν την ορθόδοξη πίστη και το εικόνισμα του Λένιν δεν πήρε τη θέση της Παναγίας. Το ίδιο θα συμβεί κι εδώ, στην πατρίδα της Ορθοδοξίας, την Ελλάδα.

Αλέξανδρος Καρράς

ΠΗΓΗ